苦恨俗緣無了處,歸來依舊馬蹄聲

李覯 《同徐殿丞游麻姑山陳屯田聞之以詩見寄次韻第》

名句出處

出自宋代李覯的《同徐殿丞游麻姑山陳屯田聞之以詩見寄次韻第》

全文:
塵寰漸遠漸淒清,似向崑崙采玉英。
此地已知鄰華子,幾人猶道識方平。
步高那復肌膚重,心逸都疑羽翼生。
苦恨俗緣無了處,歸來依舊馬蹄聲

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名句書法欣賞

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苦恨俗緣無了處,歸來依舊馬蹄聲書法作品

參考注釋

苦恨

(1).苦惱。 唐 杜甫 《登高》詩:“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”《西遊補》第三回:“﹝ 行者 ﹞現原身望望使者,使者早已不見, 行者 越發苦恨,須臾悶倒。”

(2).甚恨,深恨。 唐 秦韜玉 《貧女》詩:“苦恨年年壓金綫,為他人作嫁衣裳。” 宋 周邦彥 《點絳唇》詞:“苦恨斜陽,冉冉催人去。”

俗緣

佛教以因緣解釋人事,因稱塵世之事為俗緣。 唐 許渾 《記夢》詩:“塵心未盡俗緣在,十里下山空月明。” 宋 司馬光 《寄清逸魏處士》詩:“徒嗟俗緣重,端使素心違。”《紅樓夢》第一二○回:“ 寶玉 未及回言,只見船頭上來了兩人,一僧一道,夾住 寶玉 道:‘俗緣已畢,還不快走?’”

了處

歸宿,結局。《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 許宣 如今年紀長成,恐慮後無人養育,不是了處。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

馬蹄

馬的蹄子

李覯名句,同徐殿丞游麻姑山陳屯田聞之以詩見寄次韻第名句

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