大覺寺雜詠·其二原文
雁塔穹窿松柏森，閒齋朅憩暢清襟。
垂岩瀑水鳴哀玉，原是前年洗耳音。
詩詞問答
問：大覺寺雜詠·其二的作者是誰？答：乾隆
問：大覺寺雜詠·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：大覺寺雜詠·其二是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押侵韻 出處：御製詩二集卷六十三
參考注釋
雁塔
(1). 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“有比丘經行，忽見羣雁飛翔，戲言曰：‘今日眾僧中食不充，摩訶薩埵宜知是時。’言聲未絶，一雁退飛，當其僧前，投身自殞。比丘見已，具白眾僧，聞者悲感，鹹相謂曰：‘ 如來 設法，導誘隨機，我等守愚，遵行漸教……此雁垂誡，誠為明導，宜旌厚德，傳記終古。’於是建窣堵波，式昭遺烈，以彼死雁，瘞其下焉。”後因指佛塔。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“銀龕佛影，遙承雁塔之花。”一本作“鴈塔”。 唐 元稹 《大雲寺二十韻》：“鶴林縈古道，雁塔沒歸雲。”一本作“鴈塔”。 明 楊珽 《龍膏記·成隙》：“聽寶磬聲傳九衢，看雁塔影掛清溪。”
(2).塔名。在今 陝西省 西安市 南 慈恩寺 中，亦稱 大雁塔 。系 唐高宗 為追薦其母而建。今為七層。 唐 代新進士常題名於此。 明 朱國禎 《涌幢小品·雁塔》：“塔乃 鹹陽 慈恩寺 西浮圖院也。沙門 玄奘 先起五層。 永徽 中， 武后 與王公捨錢重加營造，至七層，四周有纏腰。 唐 新進士同榜，題名塔上，有行次之列。 唐 韋 、 杜 、 裴 、 柳 之家，兄弟同登，亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”後常用為中式高舉之典實。 金 郭宣道 《送同舍張耀卿補掾中台》詩：“關心 雁塔 功名晚，試手烏臺歲月忙。” 明 楊珽 《龍膏記·脫難》：“登紫閣題名 雁塔 ，從今後新風月緊趁逐，舊相思都畢罷。” 清 趙翼 《贈三元錢湘舲》詩：“設令國家更有別科目，不知又領幾次 雁塔 名。”參見“ 大雁塔 ”、“ 雁塔題名 ”。
穹窿
(1) 指天
(2) 中間高而四周下垂的樣子
松柏
(1) 松樹與柏樹
東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 比喻堅貞的潔操
歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名
將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》
清襟
潔淨的衣襟。引申為高潔的胸懷。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“ 粲 答詩曰：‘老夫亦何寄，之子照清襟。’” 清 杜甫 《移居 * 敬贈衛大郎鈞》詩：“雅量涵高遠，清襟照等夷。” 明 楊慎 《寄許玉林》詩：“懸車未華髮，解佩晏清襟。”
瀑水
瀑布
冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。——清· 姚鼐《登泰山記》
鳴哀
發出悲哀的鳴叫聲。 宋 范成大 《夜泊灣舟大風雨未至衡州一百二十里》詩：“有頃飄驟過，灘聲獨鳴哀。” 宋 陸游 《寒夜》詩：“吟苦蟲催織，鳴哀雁斷行。” 明 馮夢龍 《情史·小青》：“然小六娘竟期相俟，不憂無伴。附呈一絶，亦是鳥死鳴哀！”
前年
去年前邊的那一年
前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》
耳音
耳朵聽到的聲音;耳朵辨音的能力
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