紫花兒序

作者:鄭廷玉 朝代:元代

紫花兒序原文

一個那顏回短命。

一個那盜蹠延年。

一個那伯道無兒。

人都道威靈有驗。

正直無私。

現如今神祠東岱嶽新添一個速報司。

大剛來禍無虛至。

只要你惡事休行。

擇其這善者從之。

詩詞問答

問:紫花兒序的作者是誰?答:鄭廷玉
問:紫花兒序寫於哪個朝代?答:元代
問:紫花兒序是什麼體裁?答:散曲
問:鄭廷玉的名句有哪些?答:鄭廷玉名句大全

注釋

1. 出處:元曲選 看錢奴 第四折

參考注釋

一個

(1).表數量。單個。用於人和各種事物。如:一個人;一個書櫃;一個學校;一個理想;一個星期;一個地方。

(2).整個。如:他今天一個上午都沒歇過。如:今年一個冬天沒下過雪。

(3).用在動詞和補語之間,表示程度。如:吃了一個飽;看了一個夠;淋了一個透。

(4).跟名詞、動詞結合,用在謂語動詞前,表示快速或突然。 張天翼 《兒女們》:“黑雲越堆越重,拚命往下沉,一個不留神就得塌下來。” 沙汀 《丁跛公》:“昨天在一家買賣田地的酒席上,一個不提防,給兩三個熟人,灌醉來躺下了。” 祖慰 《被礁石劃破的水流》:“我扭頭就走,真怕她一個箭步追上來。”

短命

壽命短促,死得早

短命鬼

延年

(1).延長壽命。《楚辭·天問》:“延年不死,壽何所止?” 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之五五:“人言願延年,延年欲焉之?”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“縱能於天地之氣吐吞收放,亦不過稍稍延年。”

(2).猶迎年。謂祈禱以求豐年。《漢書·郊祀志下》:“登 之罘 ,浮大海,用事八神延年。” 顏師古 註:“延年,即上所謂迎年者。”

(3).指 西漢 協律都尉 李延年 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“ 延年 以曼聲協律, 朱 馬 以騷體製歌。” 唐 駱賓王 《帝京篇》詩:“ 延年 女弟雙鳳入, 羅敷 使君千騎歸。”

(4). 南朝 宋 文學家 顏延之 的字。 唐 李商隱 《漫成三首》之二:“ 沉約 憐 何遜 , 延年 毀 謝莊 。”

伯道無兒

晉 鄧攸 ,字 伯道 。歷任 河東 吳郡 和 會稽 太守,官至尚書右僕射。 永嘉 末,因避 石勒 兵亂,攜子侄逃難,途中屢遇險,恐難兩全,乃棄去己子,保全侄兒。後終無子。見《晉書·良吏傳·鄧攸》。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 謝太傅 重 鄧僕射 ,常言:‘天地無知,使 伯道 無兒。’”後用作嘆人無子之典。 唐 韓愈 《游西林寺題蕭二兄郎中舊堂》詩:“ 中郎 有女能傳業, 伯道 無兒可保家。” 康有為 《大同書》甲部第三章:“其鰥者或 伯道 無兒,或 左芬 有女,或兒女成行而撫育無人。”

都道

都城的街道。《東觀漢記·鮑永傳》:“案 良 諸侯藩臣,蒙恩入侍,宜知尊帝,城門候吏六百石,而肆意加怒,令叩頭都道,奔走馬頭前,無藩臣之禮,大不敬也。”

威靈

(1) 聲威;威勢

廣耀威靈

(2) 神靈

正直無私

為人做事很正直,沒有任何私心。

現如今

〈方〉∶現在,如今

現如今他已升至處長了

神祠

祭神的祠堂。《史記·萬石張叔列傳》:“天子廵狩海內,修上古神祠,封禪,興禮樂。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》:“殿( 文華殿 )之東曰神祠,內有一井,每年祭司井之神於此。”

岱嶽

泰山 的別稱。《淮南子·墬形訓》:“中央之美者,有 岱嶽 ,以生五穀桑麻,魚鹽出焉。” 高誘 註:“ 岱嶽 , 泰山 也。” 南朝 陳 徐陵 《勸進元帝表》:“登封 岱嶽 ,且署明堂;巡狩 荊州 ,時行司隸。” 唐 張說 《應制和同劉光喜雨》:“青氣合春雨,知從 岱嶽 來。” 宋 蘇軾 《永裕陵二月旦表本》:“ 岱嶽 泥金,未講升中之禮; 荊山 鑄鼎,遽成脫屣之游。”

速報司

迷信謂陰間 東嶽大帝 屬下專掌善惡因果報應的機構。因報應迅速,故名。 金 元好問 《續夷堅志·包女得嫁》:“世俗傳 包希文 以正直主東獄速報司,山野小民無不知者。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第二折:“這的是南衙見掌刑名事,東獄新添速報司。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·東嶽廟》:“廟有七十二司,司各有神主之。相傳速報司之神為 岳武穆 ,最著靈異。凡負屈含寃心跡不明者,率於此處設誓明心,其報最速。”

大剛

見“ 大綱 ”。

只要

表示具有充分的條件,正句常用“就”、“也”、“都”、“便”相呼應,表明由這種條件產生的一種結果

只要大家鼓足幹勁,什麼困難也能克服

惡事

* 的行為或事例

休行

美好的行為。 漢 蔡邕 《袁滿來墓碑》:“茂德休行,曰 袁滿來 ,太尉公之孫,司徒公之子,逸才淑姿,實天所授。”

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