凡隔幽墟洞,神傳岳瀆經

王阮洞庭題詠十一首宿靈佑觀謝沈君

名句出處

出自宋代王阮的《洞庭題詠十一首宿靈佑觀謝沈君》

全文:
鳳翅出滄溟,扁舟過洞庭。
銀河萬頃白,螺髻兩山青。
凡隔幽墟洞,神傳岳瀆經
不須尋上界,只此是青冥。

王阮詩詞大全

名句書法欣賞

王阮凡隔幽墟洞,神傳岳瀆經書法作品欣賞
凡隔幽墟洞,神傳岳瀆經書法作品

參考注釋

幽墟

(1).指邊遠之地。 三國 魏 阮籍 《元父賦》:“ 元父 者,九州之窮也,先代之幽墟者也。”墟,一本作“ 虛 ”。《文選·曹植<七啟>》:“駕超野之駟,乘追風之輿,經迥漠,出幽墟,入乎泱漭之野。” 張銑 註:“迥漠、幽墟皆遠方之地。”

(2).指墳墓。 宋 秦觀 《永壽縣君輓詞》:“百年誰考德,琬琰在幽墟。” 清 方苞 《張朴村墓志銘》:“歸幽墟,宜樂康。”

神傳

(1).謂精神往下傳。 清 王夫之 《管大兄弓伯輓歌》序:“夫萬匯之息,形生為下,神傳為上。今兄以其孝友義烈如雲如日,其暉蔭所注,且將孕為千百奇男子,以似續古人。”

(2).由心意傳遞。 蕭乾 《終身大事》二:“十八世紀 英國 詩壇大師 威廉·布萊克 認為愛情的奧秘在於只可神傳不可言說。”

岳瀆

亦作“岳瀆”。五嶽和四瀆的並稱。《文選·蔡邕<陳太丘碑文>》:“徵士 陳君 稟岳瀆之精,苞靈曜之純。” 李善 注引《孝經援神契》:“五嶽之精雄聖,四瀆之精仁明。”《後漢書·順帝紀》:“京師旱。庚辛,勑郡國二千石各禱名山嶽瀆。” 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》詩:“氣激雷霆怒,神驅岳瀆忙。” 明 張居正 《宮殿紀》:“二大都在寰宇間,皆據百二之雄勝,萃岳瀆之靈秀,鴻圖華構,鼎峙於南北。” 清 曹溶 《墮驢行簡葉星期》詩:“奇書岳瀆鮮能載,況此風雷橋邊驢。”

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