雨中西直門外原文
天家婚娶亦人情，今歲頻教還禁城。
恰復朝來命清蹕，喜從雨里閱新耕。
惟憐戴笠披蓑景，那是尋花問柳行。
敢即吾心稍慶幸，去年一憶一回驚。
詩詞問答
問：雨中西直門外的作者是誰？答：乾隆
問：雨中西直門外寫於哪個朝代？答：清代
問：雨中西直門外是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：御製詩三集卷四
2. 以皇子皇女婚娶故頻還宮行禮
參考注釋
天家
(1).對天子的稱謂。 漢 蔡邕 《獨斷》：“天家，百官小吏之所稱。天子無外，以天下為家，故稱天家。”《魏書·鹹陽王禧傳》：“ 禧 聞而嘆曰：‘我不負心，天家豈應如此！’” 宋 范仲淹 《知府孫學士見示五首因以綴篇》詩之二：“紅霞緑竹忘機地，未免天家下詔求。”
(2).指帝王家。《後漢書·宦者傳·曹節》：“盜取御水以作魚釣，車馬服玩擬於天家。”《晉書·胡奮傳》：“歷觀前代，與天家婚，未有不滅門者，但早晚事耳。” 清 顧炎武 《桃葉歌》：“中官採取來天家，可憐馬上彈琵琶。”
婚娶
娶親
人情
(1) 人的感情;人之常情
始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》
(2) 情面;人與人之間的社會關係
(3) 恩惠,情誼
做個人情
(4) 贈品、禮品
送人情
忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》
今歲
指今年
今歲是個豐收年
禁城
宮城。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩：“夙御嚴清制，朝駕守禁城。” 唐 陳羽 《長安臥病秋夜言懷》詩：“九重門鎖禁城秋，月過南宮漸映樓。” 五代 牛希濟 《謁金門》詞：“夢斷禁城鐘鼓，淚滴枕檀無數。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·奄宦上》：“使人主之天下不過此禁城數里之內者，皆奄宦為之也。” 老舍 《駱駝祥子》九：“御河的水久已凍好，靜靜的，灰亮的，坦平的，堅固的，托著那禁城的城牆。”
來命
(1).對人來信的敬稱。 漢 陳琳 《為曹洪與魏文帝書》：“來命陳彼妖惑之罪，敘王師曠盪之德，豈不信然。”《三國志·魏志·臧洪傳》：“重獲來命，援引古今，紛紜六紙，雖欲不言，焉得已哉！”《南史·褚玠傳》：“若謂其不能自潤脂膏，則如來命，以為不達從政，吾未服也。”
(2).敬辭。指來人傳達的要求。 元 王實甫 《西廂記》第二本第二折：“則見他歡天喜地，謹依來命。”
清蹕
(1).舊時謂帝王出行，清除道路，禁止行人。《文選·顏延之＜應詔觀北湖田收＞詩》：“帝暉膺順動，清蹕巡廣廛。” 李善 注引《漢儀注》：“皇帝輦動，出則傳蹕，止人清道。”《周書·儒林傳序》：“帝於是服袞冕，乘碧輅，陳文物，備禮用，清蹕而臨太學。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之四二：“扇掩紅鸞金殿悄，一聲清蹕捲珠簾。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩：“清蹕傳虛谷，靈旗隱洞房。”
(2).借指帝王的車輦。 唐 沉佺期 《奉和聖制幸禮部尚書竇希玠宅》：“不知行漏晚，清蹕尚裴迴。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 大名 河朔 之咽喉，或蹔駐清蹕，揚天威以壯軍聲。”
戴笠
戴斗笠。形容清貧。 宋 孔平仲 《送張天覺》詩：“萬事儵忽如疾風，莫以乘車輕戴笠。” 清 毛奇齡 《定交詩為胡以寧方中通堵鳳蒸》：“擔簦同汗漫，戴笠自寒溫。”參見“ 戴笠乘車 ”。
披蓑
(1).著蓑衣。 五代 崔道融 《田上》詩：“雨足高田白，披蓑半夜耕。” 宋 范成大 《有懷石湖舊隱》詩：“冷雲著地塘蒲晚，誰為披蓑暖釣磯。”
(2).蓑衣。 王統照 《號聲·司令》：“ 於五 躺在草作的披蓑上沒做聲。”
尋花問柳
游賞風景;狎妓
與 唐卿至親,意氣也很相投,都不會尋花問柳。——《孽海花》
慶幸
為事情意外地得到好的結局而感到高興或非常喜悅
慶幸我們平安到達
去年
上一年
我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
一回
(1).一次；一度。 唐 賀知章 《逸句》：“落花真好些，一醉一回顛。” 唐 孟郊 《怨別》詩：“一別一回老，志士白髮早。”《紅樓夢》第五四回：“﹝炮仗﹞放罷，然後又命小戲子打了一回蓮花落。”
(2).一會兒。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“方才叫住 郭立 ，相問了一回。”《水滸傳》第一○二回：“今晚才到家，一回兒又做甚麼來？”《海上花列傳》第一回：“一回説要看戲，一回説要吃酒。” 丁西林 《一隻馬蜂》：“她一回兒要到外邊買些水果，一回兒想叫家裡送點雞湯。”
(3).章回小說如《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》等，每一章稱為一回。說書的一個段落也叫一回。
標籤：西直門
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