名句出處
出自清代乾隆的《出麗正門恭迎皇太后至避暑山莊喜而成什》
全文:
朝晴夜雨符汛灑,路左迎鑾此夙興。
十日牽縈欣大慰,萬年康健福駢膺。
惟茲避暑期恆豫,不覺喬齡逐漸增。
欲擬求仙為駐景,秦皇漢武有明徵。
參考注釋
十日
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”
牽縈
(1).纏*綿。 宋 周邦彥 《慶春*宮》詞:“塵埃憔悴,生怕黃昏離思牽縈。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林會試》:“二位相公,行裝雖整,情意牽縈,少緩半日何如?”
(2).糾纏;牽掛。《西遊記》第五回:“﹝ 齊天大聖 ﹞只知日食三餐,夜眠一宿,無事牽縈,自由自在。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》十九:“ 枚叔夫人 應接了一句,也不去細辨 枚叔 的話有沒有道理,一心仍牽縈在兒子的身上。”
萬年
極其久遠的年代
康健
健康
乾隆名句,出麗正門恭迎皇太后至避暑山莊喜而成什名句
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