恭奉聖母游獅子園原文
歲歲今朝奉豫巡，欣陪賜食笑言申。
南山獻壽方當面，西母延禧自有神。
耳順年庚慕同孺，秋中風日藹疑春。
膝前歡喜承恩諭，恆例如斯訂約頻。
詩詞問答
問：恭奉聖母游獅子園的作者是誰？答：乾隆
問：恭奉聖母游獅子園寫於哪個朝代？答：清代
問：恭奉聖母游獅子園是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：御製詩四集卷二十四
2. 近年來率以八月初十日奉聖母游此並賜食
參考注釋
朝奉
宋 有朝奉郎、朝奉大夫等官名。 宋 人因以“朝奉”尊稱士人。 宋 彭乘 《續墨客揮犀·狀甚醜》：“ 吳伯虎 朝奉，狀甚醜，鼻有孔而無準。每出廛市，隨而笑之。 元豐 中登第，上見之亦為之笑。” 宋 洪邁 《夷堅三志壬·塗朝奉驅疫》：“ 塗大經 朝奉，初鄉薦入京，行次半塗，寓宿一寬宅。” 南宋 以後用以稱富豪、店主等。《水滸傳》第四六回：“莊主太公 祝朝奉 有三個兒子。”《警世通言·呂大郎還金完骨肉》：“ 呂玉 也到 陳 家舖子，登堂作揖。 陳朝奉 看坐獻茶。”《初刻拍案驚奇》卷二四：“朝奉若肯喜捨時，小僧便修葺起來不難。” 清 以來稱老闆和當鋪的店員為朝奉。《儒林外史》第五二回：“院子上面三間廳房，安著櫃檯，幾個朝奉在裡面做生意。 陳正公 問道：‘這可是 毛二爺 的當鋪？’”《儒林外史》第五二回：“小朝奉送上一杯茶來。” 沉從文 《泥塗》：“櫃檯上幾個朝奉，惡意的低低的笑著。因為凡是進當鋪的人，誰不是急於要錢用？” 阿英 《鹽鄉雜信》七：“大抵他們所收得的鹵，不是賣給‘朝奉’，即所謂‘灶董’，就是租灶董的灶自己來燒。”參閱《宋史·職官志八》、 清 翟灝 《通俗編·稱謂》。
賜食
(1).國君贈予熟食。《論語·鄉黨》：“君賜食，必正席先嘗。” 邢昺 疏：“君賜食必先嘗之者，謂君以熟食賜己，必正席而坐，先品嘗之。”
(2).多指皇帝宴請臣下。 唐 韓愈 《雪後寄崔二十六丞公》詩：“殿前羣公賜食罷，驊騮蹋路驕且閒。” 徐珂 《清稗類鈔·恩遇·世祖賜宋犖食於中和殿》：“上愛重之，恆賜食 中和殿 。”
笑言
(1).謂又說又笑；邊說邊笑。《易·震》：“震來虩虩，笑言啞啞。” 唐 韓愈 《自袁州還京行次安陸先寄隨州周員外》詩：“行行指 漢 東，暫喜笑言同。” 唐 薛用弱 《集異記·裴珙》：“ 珙 即大呼弟妹之名字，亦無應者，笑言自若。”
(2).笑話。《太平廣記》卷一 * 引 隋 侯白 《啟顏錄》：“ 秦 優旃 善為笑言，然合於道。”
(3).笑容與言語。 宋 曾鞏 《司封郎中孔君墓志銘》：“君氣仁色溫，寡笑言。”
南山
指終南山,在陝西省西安市南
獻壽
獻禮祝壽。 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“乃命執事，獻壽羞璧。” 唐 杜甫 《元日示宗武》詩：“賦詩猶落筆，獻壽更稱觴。” 清 孫枝蔚 《菩薩蠻·憶故鄉棗》詞：“歸鄉空有意，獻壽非吾事。”
當面
(1) 當某人在場時
當面說好話,背後下毒手
(2) 當著面和直對,尤指藐視
我能夠有這樣一天當面申斥他
西母
(1). 西王母 。 晉 傅玄 《正都賦》：“ 東父 翳青蓋而遐望， 西母 使三足之靈禽。” 唐 李賀 《馬詩》之七：“ 西母 酒將闌， 東王 飯已乾。” 宋 張元乾 《好事近》詞：“ 西母 醉中微笑，看蟠桃初結。”參見“ 西王母 ”。
(2).指 清 慈禧太后 。俗稱 西太后 。 清 黃遵憲 《感事》詩：“傳書信口訶 西母 ，改制稱尊託素王。”
有神
(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。”
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。”
耳順
(1) 指人到六十,聽到別人的話,就能知道他的微妙的意思。後來用“耳順”指人六十歲
年近耳順
(2) 順耳
這個唱腔我聽著倒還耳順
秋中
秋季之中，多指中秋節。 晉 王羲之 《問慰諸帖》：“秋中感懷雨冷，冀足下各可耳，脾風遂欲成患，甚憂之。” 唐 姚合 《八月十五夜看月》詩：“亭亭千萬里，三五復秋中。”《宋史·方技傳下·王老志》：“召至京師，館於 蔡京 第，嘗緘書一封至帝所， 徽宗 啟讀，乃昔歲秋中與 喬 劉 二妃燕好之語也。”
風日
(1).風與日。謂風吹日曬。 晉 陶潛 《五柳先生傳》：“環堵蕭然，不蔽風日。”
(2).指天氣；氣候。 唐 李白 《宮中行樂詞》之八：“今朝風日好，宜入 未央 游。” 清 卓爾堪 《醉花陰》詞：“風日近清明，幾片榆錢，都算鶯兒俸。”
(3).猶風光。 唐 杜審言 《春日京中有懷》詩：“寄語 洛城 風日道，明年風色信還人。” 明 蔣一葵 《長安客話·仙人枕》：“ 元 陳孚 詩：‘ 居庸 萬馬繞山前，未許蒼苔睡晏然。見説 華山 風日好，何如移伴白雲眠。’” 清 姚鼐 《贈孫雨窗》詩：“茶香竹淨好風日，請我俛仰前賢旁。”參見“ 風光 ”。
膝前
(1).腿膝前面。 南朝 梁簡文帝 《箏賦》：“落橫釵於袖下，斂垂衫於膝前。”
(2).指父母的身邊。 瞿秋白 《赤都心史》三七：“我不得不回想父母膝前的舊夢。” 茅盾 《一個女性》三：“如果此時她是在母親膝前，她一定要放聲哭了。”參見“ 膝下 ”。
(3).跪著向前移動。《北史·裴文舉傳》：“總管 韋孝寬 特相欽重，每與談論，不覺膝前於席。”
歡喜
(1) 喜愛、愛好
她歡喜拉手風琴
(2) 喜歡、喜愛
歡喜滑水
承恩
(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻心充副使歸河西雜句》：“前日承恩 * 殿 ，歸來見者誰不羨。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之一七四：“君王碧洗頒冠玉，養子承恩四子婚。”
(2). 漢 台館名。《漢書·霍光傳》：“築神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”
恆例
常規，慣例。《太平廣記》卷一七八引 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》：“ 曲江 亭子……進士開讌，常寄其間。既撤饌，則移樂泛舟，都為恆例。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·一人之辭而加曰字例》：“凡問答之辭，必用‘曰’字，紀載之恆例也。”
如斯
如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”
訂約
訂立條約或契約
在我能同新僱主訂約以前
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