雪泛四首·其三原文
飛空原自有形看，落水渾成無色觀。
空色有無齊置卻，泛清淨境破輕寒。
詩詞問答
問：雪泛四首·其三的作者是誰？答：乾隆
問：雪泛四首·其三寫於哪個朝代？答：清代
問：雪泛四首·其三是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押寒韻 出處：御製詩四集卷二十七
參考注釋
飛空
飛入空中。 唐 儲光羲 《詠山泉》：“映地為天色，飛空作雨聲。” 宋 王安石 《送吳顯道》詩之一：“上有橫河斷海之浮雲，可望不可攀。飛空結樓臺，影動杳裊沖融間。”
原自
本來，原來。《二刻拍案驚奇》卷四：“﹝ 楊僉憲 ﹞家道原自殷富，並不干預外事，到是個守本分的。”
有形
有一定的形體或形式
有形資產
落水
掉在水裡,比喻墮落;指下水落入圈套。比喻參與壞事
渾成
舊時 * 將數個銅錢擲成全字或全背，或謂擲骰子擲出同樣的點子。《醒世恆言·一文錢小隙造奇冤》：“那 再旺 年十三歲，比 長兒 到乖巧，平日喜的是攧錢耍子。－－怎的樣攧錢？也有八個六個，攧出或字或背，一色的謂之渾成。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“怎當得宣教一邊撲，一心牽掛著簾內那人在裡頭看見，沒心沒想的拋下去，何止千撲，再撲不成一個渾成來，算一算輸了一萬錢。”
(1).天然生成。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“恢恢蕩蕩，與渾成等其自然；浩浩茫茫，與造化均其符契。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·種桑柘》：“欲作鞍橋者，生枝長三尺許，以繩繫旁枝，木橛釘著地中，令曲如橋。十年之後，便是渾成柘橋。”《朱子語類》卷七四：“且如‘ 堯 舜 性之’，是其性本渾成。”
(2).常形容文學藝術作品等自然，渾然一體，不見雕鑿的痕跡。 宋 沉括 《夢溪筆談·藝文一》：“ 韓退之 《雪詩》：‘舞鏡鸞窺沼，行天馬度橋’，亦效此體，然稍牽強，不若前人之語渾成也。” 明 胡應麟 《詩藪·古體中》：“ 漢 人詩不可自摘者，章法渾成，句意聯屬，通篇高妙，無一蕪蔓。” 明 文徵明 《跋宋高宗石經殘本》：“此書楷法端重，結構渾成。” 錢鍾書 《圍城》四：“那些奉承他的茶友滿口道賀之外，還恭維他取的名字又別致，又渾成，不但典雅，而且洪亮。”
無色
即黯然失色
檀板之聲無色。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
有無
亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出遊，游於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 註：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”
(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”
(3).指有餘與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”
(5).古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：並獨步當時，流聲後代。”
清淨
(1) 心境潔淨,不受外擾
清淨守節
(2) 安定,不紛擾
圖清淨
(3) 清潔純淨
清淨的山,清淨的水
(4) 簡明不繁
清淨簡易
(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱
出家清淨
輕寒
微寒。 南朝 梁簡文帝 《與蕭臨川書》：“零雨送秋，輕寒迎節。江楓曉落，林葉初黃。” 明 劉基 《春曉》詩：“踈雨隨風過，輕寒薄暮歸。” 胡懷琛 《春日寄家兄閩中》詩：“薄酒成孤坐，輕寒悵遠離。”
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