八駿圖，國朝家法與古殊

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其二十六·八駿圖（戒奇物懲佚游也）》

全文：
文武開基成康守，其上世德更以久。
厲宣幽平貪天禍，然自穆王耄荒政已醜。
嗚呼得之難實失之易，萬古君鑒亦知否。
白家少傅因有八駿圖之歌，意實佳哉理尚聽吾剖。
赤驥盜驪白義與渠黃，驊騮騧騟騄耳及山子。
此八雖曰天馬駒，原祇四蹄非翼脛而走。
況能御者惟一人，封之趙城曰造父。
萬里躗言千里誠史書，然即千里一日而行亦烏有。
屬車褻御不能及，獨與造父諸事豈能成徒手。
穆王之失在於志，怠政而好佚游，祭公謀父固已箴其咎。
八駿圖，國朝家法與古殊。
守之以文勤撫字，濟之以武詰戎時邁弗敢疏。
馬射亦有駿者八，以示外藩猶非御以車。
既至踵事圖其後，則以愛烏罕及拔達山屢貢其名駒。
然益持盈保泰，勤政之念日殷吾。
未敢恣佚游而玩奇物，白家少傅知此乎。

乾隆詩詞大全

參考注釋

八駿

(1).相傳為 周穆王 的八匹名馬。八駿之名，說法不一。《穆天子傳》卷一：“天子之駿， 赤驥 、 盜驪 、 白義 、 踰輪 、 山子 、 渠黃 、 華騮 、 緑耳 。” 郭璞 註：“八駿，皆因其毛色以為名號耳。” 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》：“王馭八龍之駿：一名 絶地 ，足不踐土；二名 翻羽 ，行越飛禽；三名 奔霄 ，夜行萬里；四名 越影 ，逐日而行；五名 踰輝 ，毛色炳耀；六名 超光 ，一形十影；七名 騰霧 ，乘雲而奔；八名 挾翼 ，身有肉翅。” 明 胡應麟 則認為 王嘉 所載，皆一時私意詭撰，不足為征，見《少室山房筆叢》卷三四。後亦用以泛指駿馬。 唐 杜甫 《驄馬行》：“豈有四蹄疾於鳥，不與八駿俱先鳴。” 明 徐渭 《贈陳君》詩：“ 王良 御八駿，技絶物有神。”

(2). 明成祖 的八匹名馬。 明 田藝蘅 《留青日札·大明名馬》：“ 龍駒 、 赤兔 、 烏兔 、 飛兔 、 飛黃 、 銀褐 、 棗騮 、 黃馬 ， 成祖 八駿名。”

(3).指皇帝的車駕。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“其後雖八駿忘返，然鸞輿竟還矣。”

國朝

(1).國政，朝政。亦指國家，朝廷。《後漢書·楊賜傳》：“今妾媵嬖人閹尹之徒，共專國朝，欺罔日月。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“今臣無德可述，無功可紀，若此終年，無益國朝。”

(2).指本朝。 唐 韓愈 《薦士》詩：“國朝盛文章， 子昂 始高蹈。” 明 張煌言 《與張承恩書》：“若足下原國朝之宿將，更當先著 祖 鞭。”《紅樓夢》第五回：“吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴流傳，已歷百年，奈運終數盡，不可挽回！”

家法

(1) 家長統治本家或本族人的法度

聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 家長責打家人或孩子的用具