西海泛舟因至玉泉山原文
輕雲鱗碧空,盪暄朝爽湊。
湖山靜且嘉,草木含芳秀。
小舠泛西海,西峰如在囿。
招提隱岩阿,金彩樹間透。
沿流試尋探,玉泉宛相就。
是時新雨後,活活涌銀溜。
拖為綺縠紋,激作珠玉漱。
猶疑天上雲,飛自石邊竇。
山鳥何間關,林陰亦濃茂。
郊圻一騁望,綠疇如錯繡。
憂旱心稍釋,此焉遣清晝。
柳堤曲復遙,煙容相掩映。
沚藻有餘芳,蘭舟坐明鏡。
朝涼拂衣衫,佳致供清詠。
俯仰無纖塵,我意如茲淨。
詩詞問答
問:西海泛舟因至玉泉山的作者是誰?答:乾隆
問:西海泛舟因至玉泉山寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 出處:御製詩初集卷十四
參考注釋
輕雲
(1).薄雲,淡雲。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“髣髴兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之迴雪。” 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之十二:“輕雲齊廣甸,微風散清漪。” 宋 蘇軾 《醉落魄·離京口作》詞:“輕雲微月,二更酒醒船初發。” 清 宋照 《霧凇》詩:“東方漸見昇陽曦,還憐化作輕雲飛。”
(2).喻薄紗。 唐 聶夷中 《大垂手》詩:“金刀剪輕雲,盤用黃金縷。”
(3).名馬名。 北周 庾信 《擬詠懷》之十五:“輕雲飄馬足,明月動弓弰。” 倪璠 註:“《西京雜記》稱 漢文帝 馬有‘浮雲’之名,故馬曰‘輕雲’,言馬壯也。”
碧空
蔚藍色的天空
孤帆遠影碧空盡。——唐· 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩
朝爽
早晨明朗開豁的景象。語本 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 王子猷 ……以手版拄頰云:‘ 西山 朝來致有爽氣。’” 唐 儲光羲 《游茅山》詩之五:“南極見朝爽,西潭聞夜漁。” 元 劉永之 《遐想亭為憲史劉原善作》詩:“拄笏延朝爽,抽毫對夕陰。” 清 秦松齡 《潞河寒食》詩:“自別帝城多歲月, 西山 朝爽尚暉暉。”
湖山
(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩:“湖山四面爭氣色,曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩:“湖山翠欲結蒙籠,汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩:“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點湖山感慨深。”
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢繞,對垂楊風裊。”
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”
西海
(1).傳說中西方之神海。《楚辭·離騷》:“路 不周 以左轉兮,指西海以為期。”《山海經·南山經》:“ 招搖之山 ,臨於西海之上。”
(2).指西方。對中原而言。《荀子·王制》:“西海則有皮革、文旄焉,然而中國得而用之。” 漢 劉向 《新序·善謀》:“利盡西海而諸侯不以為貪。”
(3).西方日落處。 唐 李白 《古風》之十一:“ 黃河 走東溟,白日落西海。”參見“ 西冥 ”。
(4).郡名。 西漢 末於今 青海 附近置 西海郡 。後因以為 青海 的別名。《漢書·張騫傳》:“賴天之靈,從泝河山,涉流沙,通 西海 ,山雪不積,士大夫徑度,獲王首虜,珍怪之物畢陳於闕。”《明史·西域傳三·西番諸衛》:“ 西寧 即古 湟中 ,其西四百里有 青海 ,又曰 西海 ,水草豐美。”
(5). 新疆 博斯騰湖 的別稱。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》:“ 敦薨 之水,自 西海 逕 尉犂國 。”
(6).指西洋。 清 馮桂芬 《采西學議》:“ 顧氏 炎武 不知西海。夫西洋,即西海。”
如在
《論語·八佾》:“祭如在,祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時,好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ,盡心祈焉。”
招提
(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧,四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍,創招提之名,後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》:“即時經始招提,在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》:“寺宇招提,莫知紀極,皆雲構藻飾,僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四:“且還招提宿,寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。
(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》:“公今宦遊半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”
岩阿
山的曲折處。 漢 王粲 《七哀詩》:“山崗有餘映,巖阿增重陰。”《文選·潘岳<河陽縣作>詩之二》:“川氣冒山嶺,驚湍激巖阿。” 呂良 註:“巖阿,山曲也。” 宋 歐陽修 《伊川獨游》詩:“巖阿誰可訪,興盡復空還。” 清 許承欽 《石竺山》詩:“坐想洪荒初,神 禹 未開鑿,汎濫沒巖阿,雲巢棲海若。”
金彩
(1).有光彩的金子。《文選·張衡<南都賦>》:“其寶利珍怪,則金彩玉璞,隨珠夜光。” 李善 註:“彩,金之彩也。” 宋 何薳 《春渚紀聞·雜書琴事》:“ 秦 漢 之間,所制琴品多飾以犀王金彩,故有瑤琴緑綺之號。”
(2).猶光彩。 瞿秋白 《赤都心史》十一:“四壁輝煌金彩,中間成一十字甬道。”
沿流
(1).謂順流而下。《南史·何尚之傳》:“能見殺者君也,能拒詔者僕也。君不能見殺,政有沿流之計耳。”
(2).沿襲流傳。 明 李贄 《東土達磨》:“絶言忘句,玄酒太羹,子孫千億,沿流不絶,為法忘軀,可謂知所重矣。”
玉泉
(1).傳說中 崑崙山 上的泉名。 王充 《論衡·談天》引 漢 司馬遷 曰:“《禹本紀》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 華池 。’”今本《史記·大宛列傳論》作“ 醴泉 、 瑤池 ”。
(2).清泉的美稱。 晉 陸機 《招隱》詩之一:“芳蘭振蕙葉,玉泉涌微瀾。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 荊州 、 清溪 、 秀壁 諸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩:“石竇落玉泉,泠泠四時雨。”《群音類選·泰和記·桓元帥龍山會僚友》:“嶙峋古石吐清煙,峭壁千尋掛玉泉。”
(3).猶九泉。 唐 盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩:“始謂調金鼎,如何掩玉泉。” 唐 李白 《過四皓墓》詩:“荒涼千古跡,蕪沒四墳連。伊昔鍊金鼎,何年閉玉泉。”
(4).指酒。 宋 蘇軾 《歲暮作和張常侍》詩:“我生有天祿,玄膺流玉泉。何事 陶彭澤 ,乏酒每形言。”
(5).仙藥名。玉漿。 宋 蘇軾 《仇池筆記·辟榖說》:“能服玉泉,使鉛汞具體,去仙不遠矣。” 明 李時珍 《本草綱目·金石二·玉》:“今仙經三十六水法中,化玉為玉漿,稱為玉泉,服之長生不老,然功劣於自然泉液也。”
(6).口中津液。 宋 黃休復 《茅亭客話·杜大舉》:“服玉泉法,去三屍,堅齒髮,除百病。玉泉者,舌下兩脈津液是也。”
(7).墨名。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》詩:“萬灶玄珠一唾輕,客卿新以玉泉名。” 明 陸友 《墨史》:“其法不用松炬,而用燈煤, 子彬 得其遺法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 鑄 ,使造一萬丸,銘曰玉泉萬笏。”參見“ 玉泉墨 ”。
(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下,流為 玉河 ,匯成 昆明湖 。出而東南流,環繞紫禁城,注入 大通河 。“玉泉垂虹”勝景即此。
相就
(1).主動靠近;主動親近。 唐 元稹 《蟆子》詩之一:“將身遠相就,不敢恨非辜。” 宋 秦觀 《雷陽書事》詩:“蚩氓托絲布,相就通慇懃。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“ 江寧 一書生,宿故家廢園中,月夜有艷女窺窗,心知非鬼即狐,愛其姣麗,亦不畏怖,招使入室,即宛轉相就,然始終無一語。” 魯迅 《<偽自由書>後記》:“捕房律師 王耀堂 以被告誘未滿十六歲之女子,雖其後數次皆該女自往被告家相就,但按法亦應 * 罪論,應請訊究。”
(2).會面。 明 李贄 《送汪鼎甫南歸省母序》:“丁酉歲余住 西山 極樂精舍 ,而 鼎甫 復來京師,與余相就。”
新雨
(1) 初春的雨;剛下過的雨
(2) 比喻新朋友
舊知新雨
活活
在活著的情況下(多指有生命的東西受到損害)
活活打死
活活氣死
綺縠
綾綢縐紗之類。絲織品的總稱。《戰國策·齊策四》:“士三食不得饜,而君鵝鶩有餘食;下宮糅羅紈,曳綺縠,而士不得以為緣。” 唐 陳鴻 《東城老父傳》:“輸於王府, 江 淮 綺縠, 巴 蜀 錦繡,後宮玩好而已。” 明 鄭若庸 《玉玦記·觀潮》:“紫陌長,朱樓敞,綺縠香,珠璣晃,士女王孫,馬蹄車鞅。”
激作
猶激勵,振作。 宋 朱熹 《總論為學之方》:“若資質平底,則如死水然,終激作不起。”
珠玉
(1) 珠和玉;泛指珠寶
(2) 比喻妙語或美好的詩文
(3) 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊傑,英才
猶疑
見“猶豫”
天上
天空中。如:飛機在天上飛;月亮掛在天上。
間關
象聲詞。形容宛轉的鳥鳴聲
間關鶯語。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
林陰
林木枝葉在日光下所形成的陰影。 宋 李格非 《洛陽名園記·湖園》:“百花酣而白晝眩,青苹動而林陰合。”
郊圻
(1).都邑的疆界;邊境。《書·畢命》:“申畫郊圻,慎固封守,以康四海。” 孔穎達 疏:“郊圻,謂邑之境界。” 唐 元稹 《徐智岌右監門衛將軍制誥》:“ 邠 之地, 后稷 、 公劉 之所理也。俗饒稼穡,土宜六擾,內扞郊圻,外攘夷狄。” 清 顧炎武 《羌胡引》:“四入郊圻躪 魯 齊 ,破邑屠城不可數。”
(2).郊野,郊外。 唐 高適 《同陳留崔司戶早春宴蓬池》詩:“同官載酒出郊圻,晴日東馳雁北飛。” 宋 王安石 《次韻再游城西李園》:“我亦悠悠無事者,約君聯騎訪郊圻。” 清 周亮工 《題<蕉堂索句圖>》:“丁亥冬初,予由 江 右入 杉關 ,抵 邵武 時,寇遍郊圻。”
騁望
(1).放眼遠望。《楚辭·九歌·湘夫人》:“登白苹兮騁望,與佳期兮夕張。” 漢 馬融 《廣成頌》:“騁望千里,天與地莽。” 唐 戎昱 《苦哉行》之一:“登樓非騁望,目笑是心哭。” 清 汪為善 《泛清波摘遍·白苹》詞:“南湖夜冷,北渚秋清,鷗散月明還騁望。”
(2).馳騁遊覽。《後漢書·循吏傳序》:“損 上林 池籞之官,廢騁望弋獵之事。”
錯繡
色彩錯雜的錦繡。 唐 元稹 《郊天日五色祥雲賦》:“影帶旂常,疑錯繡之遙動。”
清晝
白天。 唐 李白 《秦女休行》:“手揮白楊刀,清晝殺讎家。” 宋 楊萬里 《題望韶亭》詩:“ 嶧山 桐樹半夜鳴, 泗水 石頭清晝躍。” 清 王貴一 《觀仲儒熹儒煮茗》詩:“薰風破微炎,細雨灑清晝。”
柳堤
植有柳樹的堤岸。 唐 白居易 《湖亭晚歸》詩:“柳隄行不厭,沙軟絮霏霏。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“僕人催促怕晚了天色,柳隄兒上把瘦馬兒連忙解。”《紅樓夢》第五九回:“二人你言我語,一面行走,一面説笑,不覺到了柳葉渚,順著柳堤走來。”
曲復
迂迴曲折。 北魏 酈道元 《水經注·滱水》:“其水自源東逕其縣故城南,枉渚迴湍,率多曲復,亦謂之為 曲逆水 也。”
煙容
亦作“煙容”。1.雲霧瀰漫的景色。 唐 孟浩然 《游鳳林寺西嶺》詩:“煙容開遠樹,春色滿幽山。” 唐 張祜 《題陸敦禮山居伏牛潭》詩:“日彩沉青壁,煙容靜碧潭。” 元 劉因 《橫翠樓賦》序:“朝暉夕陰,煙容雨態,如萬物供四時而無窮也。”
(2).舊時多指吸食鴉片煙者焦黃憔悴的臉色。 茅盾 《霜葉紅似二月花》二:“ 黃姑爺 喝過幾杯酒,臉上帶幾分酡紅,倒把他的煙容蓋住,也顯得神采頗為俊逸。” 曹禺 《日出》第四幕:“ 胡四 煙容滿面,一臉油光。”
相掩
相抵。《漢武帝內傳》:“校計功過,殆已相掩。”
蘭舟
木蘭木製造的船。這是文學作品中常用的對船的美稱
明鏡
(1) 明亮的鏡子,比喻完美的典範
謙恭禮節的明鏡
(2) 明察;明鑑
今提五個首級首告,望相公老爺明鏡。——《古今小說》
拂衣
(1).提起或撩起衣襟。《左傳·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也。’拂衣從之。” 杜預 註:“拂衣,褰裳也。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“乃有使酒之客,及於難侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”
(2).揮動衣服。形容激動或憤激。 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今猶俎上腐肉,任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 穀神子 《博導志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘諸人即奉求,余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“那班門客才曉得他是 崔 魏 逆黨,不待曲終,拂衣散盡。”
(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“進不能見危授命,忘身殉國;退不能辭粟 首陽 ,拂衣高謝。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德》詩:“高揖七州外,拂衣五湖裡。” 唐 王維 《送張五歸山》詩:“幾日同攜手,一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世態紛紜,半生塵里朱顏老;拂衣不早,看罷傀儡鬧。”
佳致
(1).優美高雅的情趣。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“﹝ 殷浩 ﹞作數百語,既有佳致,兼辭條豐蔚,甚足以動心駭聽。”《陳書·孝行傳·謝貞》:“八歲,嘗為《春日閒居》五言詩,從舅尚書 王筠 奇其有佳致。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷三:“ 何水部 、 柳吳興 篇法不足,時時造佳致。”
(2).美好的景致。 宋 柳永 《剔銀燈》詞:“如斯佳致,早晚是、讀書天氣。” 元 施惠 《幽閨記·少不知愁》:“好景須歡會,四時不負佳致。”
清詠
清雅的吟詠。 唐 李山甫 《山中答劉書記寓懷》詩:“芙蓉出秋渚,繡段流清詠。”
俯仰
(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付
左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》
俯仰由人
(2) 比喻很短的時間
俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》
纖塵
微塵,細塵
纖塵不染(一點灰塵也沾不上)
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