即事

即事原文

暮春兩沾霖，逢歡弗敢喜。

入夏才過旬，望澤先愁矣。

族雲雖屢興，陣雨常驟止。

長此再十日，麥收仍半已。

乃知患失憂，勝患不得幾。

弗喜未放心，先愁致何以。

或此雲未放，即放而已耳。

詩詞問答

問：即事的作者是誰？答：乾隆
問：即事寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御製詩二集卷七十八

參考注釋

暮春

春天最後一段時間,指農曆三月

族雲

凝聚的雲氣。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩：“族雲飛泉室，震風沉羽鄉。” 南朝 齊 謝朓 《齊雩祭歌·青帝》：“族雲蓊鬱溫風煽，興雨祁祁黍苗遍。”

陣雨

短時間內強度有顯著變化的降雨

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

麥收

收割麥子

患失

生怕失去。《左傳·昭公十八年》：“大人患失而惑。” 楊伯峻 註：“患失即《論語·陽貨篇》之‘患失之’，患失位也。” 清 惲敬 《南華九老會詩譜序》：“是故過於進，將為患失之鄙夫，過於退，不失為引身之君子。”參見“ 患得患失 ”。

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

放心

(1) 心緒安定,沒有憂慮和牽掛

您放心,我會照顧他的

(2) 指沒有焦慮或無危險之虞

只在親密朋友當中才感到放心

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

而已

——用在陳述句末,表示限止語氣,相當於“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對句意起沖淡作用

撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而己。——《虞初新志·秋聲詩自序》