行腳見宋朝三十七員惡知識，末後撞入天童布絲網裡

名句出處

出自宋代釋月澗的《薦福魯山長老請贊》

全文：
大江以東非生緣，大江以西非受經。
行腳見宋朝三十七員惡知識，末後撞入天童布絲網裡。
折倒平生，視佛祖若大寇讎，視衲僧若大冤憎。
五處住山，百無一能。
無補宗教，不上傳燈。
效尤佛照授秀岩之法席，魯山其克荷負，而道德深愧乎五宿觀堂之老僧。
誰費丹青，點涴太清。
只好釣雪磯頭，終朝笑看遠山青。

釋月澗詩詞大全

參考注釋

行腳

(1).謂僧人為尋師求法而游食四方。《古尊宿語錄》卷六：“老僧三十年來行腳，未曾置此一問。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“此桃去此十餘里，道路危險，貧道偶行腳見之，覺異，因掇數枚。” 金 趙元 《宿少林寺》詩：“箇中有佳處，行腳恨不早。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·道覡》：“赴會的，都要具膳餐飯，行腳的也要老少異糧。” 蘇曼殊 《與高天梅書》：“衲行腳南荒，藥爐為伍，不覺逾歲。”

(2).引申為行乞。 碧野 《燈籠哨》：“‘今天的行腳好嗎！’‘那裡，只在一家人家裡要到了幾根爛紅薯！’”

(3).見“ 行腳僧 ”。

(4).行走；行路。 宋 楊萬里 《和文遠叔行春》詩：“行腳宜晴翠，看雲恐夕黃。” 劉白羽 《黑》二：“行腳人全把腳步匆匆扯開，往下趕這兩站路。”

(5).謂兩腳不停地移動。《宋書·顧覬之傳》：“ 覬之 不欲與 殷景仁 久接事，乃辭腳疾自免歸。在家每夜常於牀上行腳，家人竊異之而莫曉其意。”

宋朝

春秋 時 宋國 公子，容貌甚美。後常用作美男子的代稱。《左傳·定公十四年》：“ 衛侯 為夫人 南子 召 宋朝 。” 杜預 註：“ 朝 ， 宋 公子，舊通於 南子 。”《論語·雍也》：“不有 祝鮀 之佞，而有 宋朝 之美，難乎免於今之世矣。” 何晏 集解：“ 宋朝 ， 宋 之美人而善淫者也。” 三國 魏 阮籍 《獼猴賦》：“沐蘭湯而滋穢兮，匪 宋朝 之媚人。” 唐 皮日休 《鹿門隱書》：“虸蚄能害稼不能害人，奸邪善害人。害稼者有時而稔，是不害也。雖有 祝鮀 之佞， 宋朝 之美，其害人也，可勝道哉！”

十七

十分之七。《莊子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 郭象 註：“世之所重，則十言而七見信。” 宋 蘇軾 《范景仁墓志銘》：“以今賦入之數十七為經費，而儲其三以備水旱非常。”

惡知識

佛教語。指昧於佛法，導人入邪的人。《古尊宿語錄》：“語未卒， 汾陽 叱曰：‘是惡知識，敢裨販我！’”《百喻經·野乾為折樹枝所打喻》：“已得出家，得近師長，以小呵責，即便逃走，復於後時遇惡和識，惱亂不已。”參見“ 善知識 ”。

末後

最後

絲網

(1).絲織的網。亦指棉、紗、麻等製成的網。《舊唐書·輿服志》：“金根車，朱質，紫油通幰，油畫絡帶，朱絲網，常行則供之。” 宋 程大昌 《演繁露·罘罳》：“罘罳雲者，刻鏤物象，著之板上……至其不用合板鏤刻，而結網代之，以蒙冒戶牖，使蟲雀不得穿入，則別名絲網。”

(2).指魚網。 元 薩都剌 《蒲萄酒美鰣魚味肥蒲萄歌》：“柳花吹盡春江漲，雪花鰣魚出絲網。”

(3).指細密如絲的網狀物。 唐 姚合 《酬任疇協律夏中苦雨見寄》詩：“絲網張空際，珠繩續瓦溝。” 唐 皮日休 《太湖詩·明月灣》：“柳弱下絲網，藤深垂花鬘。”