耗磨轉覺雄心盡，簡懶全於世法疏

名句出處

出自明代李之世的《冬日書懷》

全文：
氣至寒林慘不舒，蕭然晏坐得真如。
耗磨轉覺雄心盡，簡懶全於世法疏。
一葉為家將鶴往，三冬無事帶經鋤。
過逢半是邱中侶，多暇還參種樹書。

李之世詩詞大全

參考注釋

耗磨

(1).消磨。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷六：“一措大，裹赭衣，何所可忌，特是壯心不堪牢落，故耗磨之耳。” 清 劉大櫆 《方府君墓志銘》：“蓋其方剛之歲月，耗磨於憂患之中，雖有 管 樂 之才，無由以自達矣。”

(2).見“ 耗磨日 ”。

雄心

壯志;求勝之心

雄心勃勃

簡懶

疏懶。 宋 蘇軾 《與李之儀書》：“辱書多矣，無不達者，然不一答，非特衰病簡懶之過，實以罪垢深重，不忍更以無益寒溫之問玷累知交。”

世法

(1).代代效法。《國語·齊語六》：“昔吾先王 昭王 、 穆王 ，世法 文 、 武 遠績以成名。” 漢 徐幹 《中論·貴驗》：“皆書名前策，著形列圖，或為世法，或為世戒，可不慎之！”

(2).世人的典笵，社會沿用的習慣常規。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》：“居則為人師，用則為世法。” 宋 黃庭堅 《書贈俞清老》：“﹝ 米芾 ﹞冠帶衣襦，多不用世法。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“講義理，別白是非，則須學術；酬酢事機，區分利害，必用世法。”

(3).指人事上的交際應酬。 宋 戴復古 《有感》詩：“老子生來世法疎，白頭思欲把犂鉏。”

(4).對出世法而言，佛教把世間一切生滅無常的事物都叫作世法。《華嚴經·世主妙嚴品》：“佛觀世法如光影。”《西湖佳話·南屏醉跡》：“況真不真，假不假，世法難看。”