卻憐席地今無隙，非是禪房即旅扉

乾隆 《題文伯仁品茶圖即用其韻》

名句出處

出自清代乾隆的《題文伯仁品茶圖即用其韻》

全文：
昨歲惠山曾一攬，聽松庵外駐鑾旗。
武文火候因久坐，風月春朝欲忘歸。
畫裡真情渾不隔，天邊逸興又遄飛。
卻憐席地今無隙，非是禪房即旅扉。

乾隆詩詞大全

參考注釋

席地

古人在地上鋪席用來坐、臥,現泛指坐、臥在地上

席地而坐

無隙

沒有隔閡。《三國志·吳志·胡綜傳》：“ 遼東 之事，輔 吳 將軍 張昭 以諫 權 言辭切至， 權 亦大怒，其和協彼此，使之無隙， 綜 有力焉。”《三國演義》第十八回：“吾與 奉先 無隙，何故引兵至此？”

非是

(1).謂不正當的事。《管子·明法解》：“國無明法，則百姓輕為非是。”

(2).以非為是。《荀子·修身》：“非是是非謂之愚。” 楊倞 註：“以非為是，以是為非，則謂之愚。”

(3).不正常，意外。

(4).不當；有過錯。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》：“臣前奏請葬 丁姬 復故，非是。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩：“侵官固非是，妄作譴可懲。”

禪房

寺院建築的一部分,僧徒尼姑的靜修居住、講經頌佛的房屋,也泛指寺院

曲徑通幽處,禪房花木深。——常建《題破山寺後禪院》

乾隆名句，題文伯仁品茶圖即用其韻名句

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