歸去山堂里,應參佛印禪

田汝悚客有為余遠求金字蓮華經者作此酬之

名句出處

出自明代田汝悚的《客有為余遠求金字蓮華經者作此酬之》

全文:
仙人求梵筴,遠致紫金蓮。
潦水明秋日,寒山帶夕煙。
蒼松迷閣道,白馬度雲天。
歸去山堂里,應參佛印禪

田汝悚詩詞大全

參考注釋

歸去

回去

離家已久,今當歸去

山堂

(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》:“春巖橘柚,影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四:“録其( 趙元一 )《宿焦山寺》云:‘海國秋初到,山堂氣更清。’”

(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》:“傚隱士之山堂,取逸人之三逕。”

(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》:“這(哥老會)兩個山堂,在 長江 的勢力算為最大。” 范文瀾 《中國近代史》第三章緒言:“當時天地會山堂分立,缺乏統一指揮。”

佛印

(1).佛教禪宗認為人之自有的心性即是佛心,因其永久不變,猶如印契,故名之為“佛心印”,省稱為“佛印”。 唐 高適 《同馬太守聽九思法師講金剛經》詩:“心持佛印久,摽割魔軍退。”

(2). 宋 僧,名 了元 。字 覺老 ,與 蘇軾 、 黃庭堅 相友善,能詩。 哲宗 元符 元年圓寂。《醒世恆言·佛印師四調琴娘》:“ 佛印 時時把佛理曉悟 東坡 , 東坡 漸漸信心。” 清 孫枝蔚 《登妙高堂》詩:“ 佛印 蘇公 在何處,高臺未入 雍門 彈。”參閱《續傳燈錄》卷五、《建中靖*國續燈錄》卷六。

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