四坐英標真倚玉，一時雄辨劇懸河

名句出處

出自宋代陳淵的《奉陪婺州守南樓宴集》

全文：
溪山自昔東陽勝，賓客偏於北海多。
四坐英標真倚玉，一時雄辨劇懸河。
淹留慚應三刀夢，豈弟仍傳五褲歌。
更避正堂延蓋老，待將清淨繼蕭何。

陳淵詩詞大全

參考注釋

四坐

亦作“ 四座 ”。1.指四周座位上的人。 三國 魏 曹操 《善哉行》：“弦歌感人腸，四坐皆歡悅。” 晉 陸機 《吳趨行》：“ 楚 妃且勿嘆， 齊 娥且勿謳，四坐並清聽，聽我歌《吳趨》。”《晉書·唐彬傳》：“帝顧四坐曰：‘名不虛行。’” 清 吳偉業 《閬州行》：“四座且勿喧，聽我歌 閬州 。”

(2).四周座位。 晉 陶潛 《詠荊軻》詩：“飲餞 易水 上，四座列羣英。” 唐 白居易 《游悟真寺》詩：“六楹排玉鏡，四座敷金鈿。”

英標

(1).英俊的風采。 宋 秦觀 《賀京西運使啟》：“英標特出，早膺神聖之知；劇任屢更，果見事功之立。” 明 吳承恩 《贈衛侯章君履任序》：“夫 汝隆 淮洲君 之子……以才藝魁天下，仗鉞八 閩 間，英標雅望，談者至今稱之。” 明 張鳳翼 《紅拂記·同調相憐》：“我聞得那 李公子 呵，侯門一俊髦，挺英標，龍韜豹略曾探討。”

(2).指賢能而有風采的人。 宋 范仲淹 《依韻酬邠州通判王稷太傅》：“南 豳 日日接英標，公外追隨豈待招。”

倚玉

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 魏明帝 使後弟 毛曾 與 夏侯玄 共坐，時人謂‘蒹葭倚玉樹’。”案此言二人品貌極不相稱。後以“倚玉”謂高攀或親附賢者。 唐 李白 《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》詩：“登龍有直道，倚玉阻芳筵。” 唐 韓愈 《和席八十二韻》：“倚玉難藏拙，吹竽久混真。” 唐 黃滔 《元薛推先輩啟》：“雖慚陋質，粗抱丹心。既得地以戴丘，倍推誠而倚玉。” 明 李贄 《雨後訪段嚴庵禪室兼懷焦弱侯舊友》詩之二：“興來聊倚玉，老去欲抽簪。”

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

懸河

(1) 河床比兩岸地勢高的河流

(2) 瀑布

(3) 比喻說話或文筆流暢

口若懸河