法供是誰稱愜當，紫檀軸首白檀身

名句出處

出自清代乾隆的《丁雲鵬掃象圖》

全文：
語言不著坐金神，掃象真乘示應真。
法供是誰稱愜當，紫檀軸首白檀身。

乾隆詩詞大全

參考注釋

法供

佛教語。謂對佛、法、僧三寶的供養。《魏書·釋老志》：“ 承明 元年八月， 高祖 於 永寧寺 ，設太法供，度良家男女為僧尼者百有餘人。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“陳法供，飾盂蘭。” 清 龔自珍 《發大心文》：“佛涅槃時，受我最後法供。”

稱愜

稱心快意。 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》：“刺史 王泰 俾攝司戶掾，專鞫詞獄，以為能，因妻以其女，可年十六七，容色華麗， 固 稱愜之極。”《宋史·真宗紀一》：“帝留心獄訟，裁決輕重，靡不稱愜，故京獄屢空， 太宗 屢詔嘉美。” 清 唐孫華 《送王誦侯之官成都》詩：“ 放翁 宦遊最稱愜，事後追憶同 華胥 。”

紫檀

木名。常綠喬木，木材堅實，紫紅色，可做貴重家具、樂器或美術品。 晉 崔豹 《古今注·草木》：“紫旃木，出 扶南 ，色紫，亦謂之紫檀。” 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論裝背褾軸》：“故 貞觀 、 開元 中，內府圖書，一例用白檀身，紫檀首，紫羅褾織成帶，以為官畫之褾。”《紅樓夢》第三回：“當地放著一個紫檀架子大理石屏風。”

白檀

木名。即檀香。屬檀香科。可作器具，亦可入藥。 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論裝背褾軸》：“ 貞觀 、 開元 中，內府圖書一例用白檀身、紫檀首、紫羅褾織成帶，以為官畫之標。”《舊唐書·南蠻西南蠻傳·墮婆登國》：“ 貞觀 二十一年，其王遣使獻古貝、象牙、白檀。”