月雲高原文
倉惶顛倒。胡行任荒草。
恍忽靈神廟。將衷情哀告。
外醜:哀告些甚么來。旦:告那王魁休書一事。海神爺呵。攝取王魁。
一一推詳到。他並沒重婚娶。
是金壘生圈套。那休書都是金壘寫的。他家書寫道。除授了徐州僉判。請我同到任所。那曾有休書來。謝得海神爺審問明白。放我二人還魂。夫妻長得完聚。外醜:可知道海神爺原來這等有靈。
你死了兩日。胸前還是溫溫的。旦:媽媽。
這是心不成灰怨未消。生死恩讎苦這遭。
詩詞問答
問:月雲高的作者是誰?答:王玉峰
問:月雲高寫於哪個朝代?答:明代
問:王玉峰的名句有哪些?答:王玉峰名句大全
注釋
1. 出處:六十種曲 焚香記 第三十齣
參考注釋
倉惶
見“ 倉皇 ”。
顛倒
(1) 反而
好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》
(2) 又
你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。
(3) 究竟;所以
只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》
胡行
(1).胡亂行走。 元 王實甫 《西廂記》第四本第二折:“我著你但去處行監坐守,誰著你迤逗的胡行亂走?”《西遊補》第十一回:“ 行者 看罷便要進去,忽頓住了腳,想想道:‘青青世界有這等縛人紅綫,不可胡行亂走。’”
(2).胡作非為。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“帝輦之下,怎容你這等胡行?”《二刻拍案驚奇》卷二一:“ 李信 雖知其意,懼怕衙門法度,不敢胡行。” 明 無名氏 《鳴鳳記·林公理冤》:“為讒人胡行不道,痛黎民顛連無告。” 清 洪昇 《長生殿·罵賊》:“生克擦直逼的個官家下殿走天南。你道恁胡行堪不堪?” 趙樹理 《李家莊的變遷》四:“我有這么些事不明白, 李如珍 怎么能永遠不倒? 三爺 那樣胡行怎么除不辦罪還能作官?”
恍忽
見“ 恍惚 ”。
神廟
(1).帝王的宗廟。 唐 李商隱 《南朝》詩:“敵國軍營漂木柹,前朝神廟鎖煙煤。”
(2).猶佛寺。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》:“ 趙 建武 八年,比釋 道龍 和 上竺 浮圖澄 ,樹德勸化,興立神廟。”
(3).稱 宋神宗 趙頊 。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“且 英宗 受天下於 仁祖 ,故 神廟 所以養 慈聖光獻 者備極隆厚。” 金 王若虛 《臣事實辨下》:“ 介甫 初以 唐 虞 之事責 神廟 ,以 皋 、 夔 、 稷 、 契 自任, 漢 唐 而下皆所不道,何其高也。”
(4).稱 明神宗 朱翊鈞 。 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議前紀》:“ 神廟 天性至孝,上事聖母,勵精勤政。”
衷情
內心的感情
抒發衷情
哀告
苦苦央求,告免
甚么
什麼。 唐 呂岩 《贈江州太平觀道士》詩:“不知甚么漢,一任輩流嗤。” 元 劉唐卿 《蔡順奉母》第二折:“要我這婆婆好,不問要甚么,都得捨。”《水滸傳》第五四回:“ 李逵 道:‘你使的甚么鳥好,教眾人喝采!’” 楊朔 《三千里江山》第三段:“對江煙火更大,江橋被煙包圍著,甚么也看不見。”
王魁
見“ 王魁負桂英 ”。
休書
舊時休妻所立文書
明日立紙休書,任從改嫁,並無爭執。——《水滸傳》
一事
(1).一件事。《淮南子·繆稱訓》:“察於一事,通於一伎者,中人也。” 南朝 梁 蕭統 《文選序》:“若其紀一事,詠一物,風雲草木之興,魚蟲禽獸之流,推而廣之,不可勝載矣。” 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第一書》:“綱紀總攝,法令明備,郡縣不得以一事自專也。” 清 鄭燮 《贈博也上人書》詩:“獨有老僧無一事,水禽沙鳥聽關關。” 楊朔 《三千里江山》第十三段:“不經一事,不長一智。”
(2).同一件事;同一類事。《公羊傳·僖公元年》:“此一事也,曷為復言 齊 師、 宋 師、 曹 師?不復言師,則無以知其為一事也。”《後漢書·桓譚傳》:“又見法令決事,輕重不齊,或一事殊法,同罪異論,姦吏得因緣為市。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》:“同一月也,出於 牛氏 之口者,言言歡悅;出於 伯喈 之口者,字字淒涼。一座兩情,兩情一事,此其針線之最密者。”
(3).專一其事。《管子·心術下》:“一事能變曰智。” 尹知章 註:“能專一其事,能變而動之謂智也。”
(4).服役一次。《漢書·賈捐之傳》:“ 孝文皇帝 閔中國未安,偃武行文,則斷獄數百,民賦四十,丁男三事而一事。”
(5).方言。業務或組織上有關係的。如:這家藥鋪和 北京 同仁堂 藥鋪是一事。
神爺
(1).對神的尊稱。 明 王玉峰 《焚香記·陳情》:“如今天色將晚,待欲回家,爭奈神思睏倦,寸步難行,不免在此神爺面前,暫睡片時,起來再告。”
(2). 太平天囯 對上帝的尊稱。中國近代史資料叢刊《太平天囯·頒行詔書》:“皇上帝是神爺……無所不知,無所不能,無所不在。”
攝取
(1) 吸收
一個人攝取了必需數量的熱值,就算吃得好么?
(2) 拍攝
攝取幾個鏡頭
一一
一個一個地;依次地
一一檢查
好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》
一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》
一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》
一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》
一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》
詳到
周到。 明 陳霆 《兩山墨談》卷一:“又謂‘神器之重,決無淪沒之理,且 泗 非 周 之境內,果其淪也,使何人般舁而往’。其辯之信亦詳到矣。”
婚娶
娶親
圈套
(1) 引誘人受騙上當、受害的計謀
印第安人可能是搞圈套或伏擊的能手
(2) 誘捕動物用的裝置
這東西容易叫短尾貓落入圈套
家書
(1) 家庭成員寫的書信
烽火連三月,家書抵萬金。——杜甫《春望》
家書一篋。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
(2) 家中擁有的書
除授
拜官授職。 唐 白居易 《論孫璹張奉國狀》:“況今聖政日明,朝綱日舉,每命一官一職,人皆側耳聽之。則除授之間,深宜重慎。” 宋 王讜 《唐語林·政事上》:“ 德宗 躬親庶政,中外除授皆自攬。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“先君因赴試,流落京師,以後得第,除授 錢塘 縣尹。”
徐州
江蘇西北部城市,津浦和隴海兩鐵路的交點,有煤炭、機械、化學、冶金等工業,並有雲龍山、雲龍湖等名勝古蹟
僉判
(1).即簽判。簽書判官廳公事的簡稱。為 宋 代各州幕職,協助州長官處理政務及文書案牘。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三:“ 晏安恭 為 越州 教授, 張子韶 為僉判。”《警世通言·拗相公飲恨半山堂》:“﹝ 王安石 ﹞初任 浙江 慶元府 鄞縣 知縣……轉任 揚州 僉判。”
(2).指做僉判官。 明 汪廷訥 《獅吼記·訪友》:“下官僉判 鳳翔 三年,蒙恩召直史館。”
(3).簽名並作判詞。 明 袁宏道 《與倪崧山》:“大約手疲於僉判,眼疲於簿領。”
到任
指官員到職上任
海神
傳說的海中之神。《史記·秦始皇本紀》:“ 始皇 夢與海神戰,如人狀。” 唐 劉禹錫 《和令狐相公送趙常盈鍊師拜岳及天台投龍畢卻赴京師》:“白鶴迎來天樂動,金龍擲下海神驚。”
審問
詳細地問;仔細詢問
正在進行審問
明白
(1) 思想上掌握
我不明白你的意思
(2) 徹底了解
明白事理
還魂
(1) 舊時迷信,以為人死後魂會回來而復生
(2) 〈方〉∶再生
還魂紙
還魂橡膠
夫妻
夫婦;男女二人結成的合法婚姻關係。也作“夫婦”
完聚
家人由離散後重新團聚
一家完聚
可知道
亦省作“ 可知 ”。1.難怪。 元 鄭光祖 《王粲登樓》第三折:“那 王仲宣 別也不別,竟自去了,有這般傲慢的!可知道 荊王 不肯用他。” 元 喬吉 《兩世姻緣》第四折:“元來如此,可知 韋皋 他前日見面生情也。”《水滸傳》第四九回:“原來卻是 樂和 舅,可知尊顏和姆姆一般模樣。”
(2).猶當然。 元 張壽卿 《紅梨花》第一折:“不知前世今生甚的緣法,相會在花枝下,可知道 劉郎 喜殺,又值我 玉真 未嫁。” 元 鄭廷玉 《後庭花》第一折:“你便道:‘ 李順 ,你要饒么?’他道:‘可知要饒哩。’”《醒世恆言·鬧樊樓多情周勝仙》:“若是我嫁得一個似這般子弟,可知好哩。”
(3).須知。 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第一折:“一壁廂磣可可停著老子,一壁廂眼睜睜送了孩兒。可知道福無重受日,禍有並來時。” 元 吳昌齡 《張天師》第二折:“老人家不曉事,耳根邊只管聒絮,可知我染病哩。”
原來
原本,未改動過的
原來面目
這等
(1) 這般;此類
沒想到會出這等怪事
(2) 如此
有勞二位這等費心
還是
(1) 表示行為、動作或狀態保持不變,或不因上文所說的情況而改變
(2) 儘管發生了以前的事或以 * 慮過,仍要
今天咱們還是裝運木料
(3) 仍然,照樣
多年不見,他還是那么年輕
(4) 提議“是否這樣”之意
你還是帶上雨衣為好
(5) 在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選
你去,還是他去
(6) 另一方面
雖然嗓音嘶啞而聒耳,但她還是有著一股吸引人的熱情
溫溫
(1).柔和貌;謙和貌。《詩·小雅·賓之初筵》:“賓之初筵,溫溫其恭。” 鄭玄 箋:“溫溫,柔和也。” 唐 杜甫 《贈鄭十八賁》詩:“溫溫士君子,令我懷抱盡。” 清 姚鼐 《贈武義大夫何君墓志銘》:“頎與 何君 ,眉目清美,揖讓溫溫,以與余友。” 孫中山 《祭伍秩庸博士文》:“落落其神,溫溫其貌,鐵石肺肝,強不可撓。”
(2).潤澤貌。《荀子·修身》:“依乎法而又深其類,然後溫溫然。” 楊倞 註:“溫溫,有潤澤之貌。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·遊仙枕》:“ 龜茲國 進奉枕一枚,其色如瑪瑙,溫溫如玉,其製作甚樸素。”
(3).和暖;不冷不熱。 漢 王粲 《初征賦》:“薰風溫溫以增熱,體燁燁其若焚。” 唐 皎然 《答豆盧次方》詩:“賢士勝朝暉,溫溫無冬春。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·詠炭》:“曾似茅齋風雪夜,地爐榾柮暖溫溫。” 葉聖陶 《未厭集·抗爭》:“從玻璃窗射進來的斜方柱形的陽光,歷亂地印在他們頭上身上腿足上,大家感得溫溫地有點春意了。”
媽媽
(1) 母親
媽媽好
媽媽回來了,媽媽來餵奶
(2) 老妻;老伴
兩個孩兒和媽媽
(3) 對年長婦人的稱呼
既是如此,媽媽引路。——清· 俞樾《七俠五義》
(4) 鴇母
相煩姐姐請出媽媽來,小閒自有話說。——《水滸傳》
不成
——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應
老五不在這兒,莫非又下廠去了不成
未消
不用,不要。《朱子語類》卷六五:“向前便是陽,纔收退便是陰;意思纔動便是陽,纔靜便是陰。未消別看,只是一動一靜便是陰陽。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“只聽得林子內大喊一聲,叫道:‘ 紫金山 三百個好漢且未消出來,恐怕諕了小員外共小娘子!’”
生死
(1) 生存和死亡
生死攸關的問題
(2) 預言命運的
他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的
恩讎
見“ 恩仇 ”。