王謹常再和前詩複次其二原文
王子可人處，壁間留短槎。
自雖疑刻鵠，初不得黔鴉。
世味真嚼蠟，塵心不染花。
相逢定相契，一笑共生涯。
詩詞問答
問：王謹常再和前詩複次其二的作者是誰？答：蘇過
問：王謹常再和前詩複次其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：王謹常再和前詩複次其二是什麼體裁？答：五律
問：蘇過的名句有哪些？答：蘇過名句大全
注釋
1. 五言律詩 押麻韻
參考注釋
王子
(1) 帝王的兒子
王子皇孫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 古時也泛指貴族子弟
王子犯法,與民同罪
可人
適合人的心意
刻鵠
(1).喻仿效前賢。 唐 盧照鄰 《釋疾文》：“既而屠龍適就，刻鵠初成。” 宋 秦觀 《賀蘇禮部啟》：“嘆刻鵠之未成，念攀鴻而何敢。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·詔聘太真》：“掩書俯幾憶平生，刻鵠初成，畫虎還成。”參見“ 刻鵠類鶩 ”。
(2).謂弄巧成拙，適得其反。《西遊記》第三七回：“倘被多官拿住，説我們欺邦滅國，問一款大逆之罪，困陷城中，卻不是畫虎刻鵠也？”參見“ 刻鵠類鶩 ”。
不得
用在動詞後面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
世味
(1).人世滋味；社會人情。 唐 韓愈 《示爽》詩：“吾老世味薄，因循致留連。” 宋 唐珏 《摸魚兒》詞：“悠然世味渾如水，千里舊懷誰省？” 清 曹寅 《避熱》詩之五：“世味何如 湘 水淡，物情翻向 楚 人夸。”
(2).指功名宦情。 宋 葉適 《孟達甫墓志銘》：“既連黜兩州，世味益薄。知 南康 ，自列親嫌不往。” 明 唐順之 《都察院都事秦君墓表》：“君乃鋭然自割於強盛之年，非孝愛純至，一不中熱於世味，有所不能。”
嚼蠟
比喻無味。《楞嚴經》卷八：“我無欲心，應汝行事，於橫陳時，味如嚼蠟。” 宋 王安石 《示董伯懿》詩：“嚼蠟已能忘世味，畫脂那更惜時名。” 清 吳喬 《答萬季埜詩問》：“ 仲默 才最秀，亦以見處不深，用於摹擬，入目燦然，吟詠即如嚼蠟。” 郁達夫 《沉淪》：“他覺得學校里的教科書，真同嚼蠟一般，毫無半點生趣。”
塵心
指凡俗之心，名利之念。 唐 白居易 《馮閣老處見與嚴郎中酬和詩因戲贈絕句》：“縱有舊遊君莫憶，塵心起即墮人間！” 宋 梅堯臣 《送曇穎上人往廬山》詩：“塵心古難洗，瀑布垂秋虹。”《紅樓夢》第一一八回：“ 寳玉 聽到這裡，又覺塵心一動，連忙斂神定息，微微的笑道：‘據你説來，我是有造化的。’” 孫犁 《秀露集·文學和生活的路》：“我紅塵觀念很重，塵心很重。”
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
相契
相合；相交深厚。 唐 南卓 《羯鼓錄》：“﹝ 王皋 ﹞命取食柈，自選其極平者，遂置二棬於柈心，以油注之棬中，棬滿而油不浸漏，蓋相契無際也。” 宋 陳灌 《滿庭芳》詞：“君知我，平生心事，相契古來希。”《老殘遊記》第九回：“這個人也是個不衫不履的人，與家父最為相契。” 馬敘倫 《古書疑義舉例校錄·古書傳述亦有異同例》：“三機正當三止三觀，其意亦與 南嶽智者 所説相契。”
生涯
(1) 指從事某種活動或職業的生活
從石磊溝回來以後, 黃老媽媽就重又過起了討飯生涯。——《黨員登記表》
(2) 指賴以維持生活的產業、財物
生涯罄盡
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