和鄧慎思未試即事雜書·其三

作者:曹輔 朝代:宋代

原文

驄馬何時到,重闈計日開。

迎門稚子笑,載酒故人來。

休沐猶三日,狂歌且百杯。

祥麟秋苑靜,更約看龍媒。

詩詞問答

問:《和鄧慎思未試即事雜書·其三》的作者是誰?答:曹輔
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:曹輔的名句有哪些?答:曹輔名句大全

注釋

1. 五言律詩 押灰韻

參考注釋

驄馬

亦作“騘馬”。1.青白色相雜的馬。 南朝 宋 鮑照 《結客少年場行》:“騘馬金絡頭,錦帶佩 吳 鉤。” 南朝 梁 《驄馬》詩:“驄馬鏤金鞍,柘彈落金光。” 唐 李賀 《浩歌》:“青毛騘馬參差錢,嬌春楊柳含細煙。” 清 孫枝蔚 《艷曲》之二:“青樓十萬戶,驄馬向誰家。”

(2).指御史所乘之馬或借指御史。 唐 李白 《贈韋侍御黃裳》詩之二:“見君乘驄馬,知上 太行 道。” 唐 丘為 《湖中寄王侍御》詩:“驄馬真傲吏,翛然無所求。” 明 鄭善夫 《送蘇侍御從仁使蜀》詩:“驄馬今何去,玄冥歲已殘。” 清 嚴允肇 《送宋荔裳按察四川》詩:“驄馬出 薊門 ,駕言赴 岷 峨 。”參見“ 驄馬使 ”。

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”

重闈

(1).重重宮門。指深宮。《三國志·吳志·賀邵傳》:“古之聖王,所以潛處重闈之內而知萬里之情……任賢之功也。” 唐 張說 《奉和聖制春中興慶宮酬宴應制》:“御樓橫廣路,天樂下重闈。” 宋 周煇 《清波別志》卷上:“聖明纂緒,宗社又安,怡愉重闈,共享天下養。”

(2).閨門。《古詩十九首·凜凜歲雲暮》:“既來不須臾,又不處重闈。”

(3).舊稱父母或祖父母。 宋 岳珂 《桯史·周益公降官》:“尊重闈而濡浹於慶施。” 明 何景明 《壽羅山胡侍御》詩:“更喜繡衣經故里,遙看綵服拜重闈。” 清 趙翼 《蔣心餘孫立中來謁感賦》詩:“報 劉 更聽重闈老,存歿相關淚滿巾。”

計日

(1).計算日數。《佛說長阿含經》卷十一:“爾時善宿聞佛語已,屈指計日,至七日已。” 宋 陸游 《溪行》詩:“逢人問墟市,計日買薪蔬。”

(2).形容短暫,為時不遠。 唐 岑參 《送羽林長孫將軍赴歙州》詩:“剖竹向江濆,能名計日聞;隼旗新刺史,虎劍舊將軍。” 宋 程洵 《伯羽許見過雨不果》詩:“鄉閭駕言歸,計日抵舊廬。” 明 陳所聞 《一枝花·贈陳延之》套曲:“怎如你,豹成文,計日也囊脫穎,眼見得鳳生雛。”

迎門

(1).迎候於門。語出《詩·小雅·蓼蕭》“既見君子,鞗革忡忡” 漢 鄭玄 箋:“諸侯燕見天子,天子必乘車迎於門。” 唐 韓愈 《平淮西碑》:“ 蔡 之卒夫,投甲呼舞; 蔡 之婦女,迎門笑語。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·熙朝樂事》:“ 黃子常 《賣花聲》詞云:……迎門爭買,早斜簪雲髻。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“女迎門而勸,令詣嫡所。”

(2).當門。 陳登科 《風雷》第一部第十六章:“ 祝永康 站在迎門,對 陸素雲 的舉動,看得非常真切。”

稚子

幼兒;小孩子

稚子繞膝

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

休沐

休息洗沐,猶休假。《漢書·霍光傳》:“ 光 時休沐出, 桀 輒入,代 光 決事。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·寶光寺》:“京邑士子,至於良辰美日,休沐告歸,徵友命朋,來游此寺。”《初學記》卷二十:“休假亦曰休沐。《漢律》:‘吏五日得一下沐。’言休息以洗沐也。” 宋 范成大 《次韻韓無咎右司上巳泛湖》:“休沐辰良不待晴,徑稱閒客此閒行。” 鄭觀應 《議院》:“惟禮拜日得告休沐,餘日悉開院議事。” 郁達夫 《偕吳秋山游鼓山》詩:“休沐同登屴崱峰,扶搖直上乘摶風。”

三日

(1).三天。《易·蠱》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,後甲三日。”

(2).一個月的第三天。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:“二月三日, 丕 白:歲月易得,別來行復四年。”

(3).指三月三日上巳節。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩:“聊為三日游,方駕結龍旂。”

狂歌

縱情歌詠。 漢 徐幹 《中論·夭壽》:“或披髮而狂歌,或三黜而不去。” 唐 杜甫 《贈李白》詩:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·湯朝美司諫見和用韻為謝》詞:“説劍論詩餘事,醉舞狂歌欲倒,老子頗堪哀。” 陳去病 《晝寢雜感》詩:“客難解嘲俱未洽,狂歌哀哭更何徒。”

祥麟

(1).指瑞獸麒麟。《宋史·樂志十》:“儀鳳書良史,祥麟載雅歌。”

(2). 唐 代御馬廄名。

龍媒

(1).《漢書·禮樂志》:“天馬徠龍之媒。” 顏師古 注引 應劭 曰:“言天馬者乃神龍之類,今天馬已來,此龍必至之效也。”後因稱駿馬為“龍媒”。《晉書·庾亮傳論》:“馬控龍媒,勢成其逼。” 宋 王安石 《追傷河中使君修撰陸公》詩之二:“ 皖城 初得故人詩,嘆息龍媒踠壯時。”

(2).喻俊才。 唐 楊炯 《後周明威將軍梁公神道碑》:“於是龍媒間出,麟駒挺生。 伯樂 多謝於精微, 日磾 有慙於牧養。” 唐 高適 《和賀蘭判官望北海作》:“長鳴謝知己,所愧非龍媒。” 清 汪懋麟 《送子靜主桂林省試》詩之二:“只為 雄 文工《羽獵》,故教絶域訪龍媒。”

(3).指土龍。迷信者用土製成龍狀,以為可招誘真龍來降雨。 北周 庾信 《和李司錄喜雨》:“臨河沉璧玉,夾道畫龍媒。” 倪璠 註:“《新論》:‘ 劉歆 曰:致雨具作土龍。龍見者輒有風雨,起以迎送之,故緣其象類而為之。’”

(4). 唐 御馬廄六閒之一。《新唐書·兵志》:“又以尚乘掌天子之御。左右六閒:一曰飛黃,二曰吉良,三曰龍媒,四曰騊駼,五曰駃騠,六曰天苑。”

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