宜芸館

作者:乾隆 朝代:清代

宜芸館原文

書館凍池濱,冰光不疊淪。

卻因心定處,堪問古為津。

馥馥芸香遞,明明藻鑒陳。

淑躬審誠偽,利物在君臣。

詎祇言無射,端應行有遵。

近方蒐四庫,益覺味親人。

詩詞問答

問:宜芸館的作者是誰?答:乾隆
問:宜芸館寫於哪個朝代?答:清代
問:宜芸館是什麼體裁?答:五排

注釋

1. 五言排律 押真韻 出處:御製詩四集卷十八

參考注釋

書館

(1).古代教授初學之所。 漢 王充 《論衡·自紀》:“八歲出於書館。書館小僮百人以上,皆以過失袒謫,或以書醜得鞭。 充 書日進,又無過失。手書既成,辭師受《論語》、《尚書》,日諷千字。”《新唐書·后妃傳上·上官昭容》:“ 婉兒 勸帝侈大書館,增學士員,引大臣名儒充選。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“學舊六館:有國子館、太學館、四門館、書館、律館、算館,國子監都領之。” 王國維 《觀堂集林·漢魏博士考》:“ 漢 時教初學之所名曰書館,其師名曰書師,其書用《倉頡》、《凡將》、《急就》、《元尚》諸篇,其旨在使學童識字、習字。”

(2).教授典籍之所。 清 方苞 《<余東木時文>序》:“子之尊人與余共事書館,無間晨夕,後雖各有典司,而旬月中未有不再三見者。” 清 桂馥 《札朴·書館》:“今以教授館為書館,讀如書籍之書。”

冰光

雪白光亮。《天雨花》第二三回:“過了一宵, 孝貞 説與 袁氏 ,前日向兩個妹子借得紋銀一百在此…… 袁氏 接了,打開一看,錠錠冰光,方覺得笑逐顏開,滿心歡喜。”

心定

心安。 茅盾 《子夜》十七:“他倒心定一些了。”

馥馥

形容香氣很濃。 漢 蘇武 《別友》詩:“燭燭晨明月,馥馥秋蘭芳。” 唐 司空圖 《春愁賦》:“倚蘭棹兮雨霏霏,歷苹洲兮衣馥馥。”《西遊記》第二六回:“正走處,只聞得香風馥馥,玄鶴聲鳴,那壁廂有個神仙。” 清 陳夢雷 《擬古詩十九首·冉冉孤生竹》:“幽蘭在空谷,馥馥吐奇芳。”

芸香

一種多年生具濃香的木質草本植物( Ruta graveolens ),花黃色,複葉具有苦味

明明

(1) 顯然如此,確實

這話明明是她說的,還用爭?

(2) 清楚,顯然

工業落後的問題,明明是我們自己的問題

藻鑒

見“ 藻鑑 ”。

亦作“ 藻鑒 ”。1.品藻和鑑別(人才)。 唐 劉禹錫 《上門下武相公啟》:“藻鑒之下,難逃陋容。”《剪燈餘話·瓊奴傳》:“特召二生,仍請前輩之善藻鑑者,使潛窺之。” 清 顧炎武 《挽殷公子岳》詩:“憶昔過從日,偏承藻鑑殊。”

(2).引申為擔任品評鑑別人才的職務。 唐 杜牧 《崔璪除刑部尚書制》:“擢任藻鑑,旋職牢籠,材皆適宜,官無逋事。”

誠偽

真誠與虛偽。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“觀器械之良窳,察俗化之誠偽。” 清 唐甄 《潛書·受任》:“君子之始得君也,觀其聰明,觀其用舍,觀其誠偽,觀其度量。” 清 傅維鱗 《明書·亂賊傳二·滿四》:“賊雖降,誠偽叵測。”

利物

(1).益於萬物。《易·乾》:“利物足以和義。” 孔穎達 疏:“言君子利益萬物,使物各得其宜。” 唐 李翱 《祭中書韋相公文》:“利物之至,宜乎得政。” 明 無名氏 《四賢記·構釁》:“浪跡江湖,濟人利物。”

(2).競賽的獎品、彩頭。 元 無名氏 《射柳捶丸》第四折:“明晃晃擺著利物,齊臻臻列著這士卒。”《水滸傳》第九回:“這錠銀子,權為利物;若是贏的,便將此銀子去。”《紅樓夢》第七五回:“必須立了罰約,賭個利物,大家才有勉力之心。”

(3).錢財。《醒世恆言·小水灣天狐貽書》:“某非為口腹利物,不過遊戲試技耳。”《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:“那布商因為稽遲了 呂玉 的歸期,加倍酬謝。 呂玉 得了些利物,等不得布商收貨完備,自己販了些粗細絨褐,相別先回。”

君臣

(1).君主與臣下。《易·序卦》:“有父子,然後有君臣;有君臣,然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“彼見吾君臣父子之懿,文物事為之盛,其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》:“侯以明之,罔替君臣之義;禮無違者,遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》:“當日君臣荒樂,文武酣嬉之狀,如遇目前。”

(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》:“方制君臣何謂也? 岐伯 曰:‘主病之謂君,佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,藥物和合,即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》:“ 吳金 害了個寒症, 陳小四 假意殷勤,贖藥調理。那藥不按君臣,一服見效, 吳金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》:“可見性好之物,多食不為祟也,但亦有調劑君臣之法,不可不知……肉與食較,則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。

無射

鍾名,周景王時所鑄

周景王之無射也。—— 宋· 蘇軾《石鐘山記》

應行

猶顏行。指首行,前行。應,通“ 顏 ”。《韓詩外傳》卷七:“後 吳 興師攻 楚 ,有人常為應行合戰者,五陷陣卻敵,遂取大軍之首而獻之。” 許維遹 集釋:“‘應行’猶顏行,其義為首行、前行也。應,金文作‘雁’,《毛公鼎》‘雁受大命’,猶《逸周書·祭公篇》‘應受天命’……‘雁’與‘顏’聲類同,得相通假。”

四庫

我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書

親人

(1).親近人;使人感到親切可愛。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 簡文 入 華林園 ,顧謂左右曰:‘會心處不必在遠,翳然林水便自有 濠 濮 間想也,覺鳥獸禽魚自來親人。’” 明 蔣一葵 《長安客話·海淀》引 黃建 《病起入城別勺園》詩:“ 勺園 景物自親人,別去重來肯厭煩?” 劉半農 《一個小農家的暮》詩:“﹝他﹞調弄著只親人的狗。”

(2).親信。《宋書·魯爽傳》:“ 軌 遣親人 程整 奉書,規欲歸順。自拔致誠。”《隋書·張衡傳》:“帝每令親人覘 衡 所為。” 明 馮夢龍 《智囊補·兵智·陸遜》:“ 遜 遣親人 韓扁 ,齎表奏報。”

(3).親近百姓。 唐 皇甫冉 《送令狐明府》詩:“君有親人術,應令勞者安。”古時因用以稱地方長官。《南史·循吏傳序》:“昔 漢宣帝 以為‘政平訟理,其惟良二千石乎’。前史亦云,今之郡守,古之諸侯也。故長吏之職,號曰親人。” 唐 張九齡 《上封事》:“親人之任,宜得其賢;用才之道,宜重其選。”

(4).指直系親屬或配偶。 元 武漢臣 《老生兒》第三折:“怎生得個 劉 家門裡的親人來,可也好哩。”《兒女英雄傳》第十五回:“我父親只養了我一個兒,我又沒個弟兄,巴不得多一個親人。” 臧克家 《鄰居--給牆上燕》詩:“晚上,我留著門等候你,像等候一個遲歸的親人。”

(5).指關係親近者。 陳毅 《東征初抵高淳》詩:“兵船初過群疑寇,及見親人笑語嘩。”

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