浮丘山居十首·其八

作者:李雲龍 朝代:明代

浮丘山居十首·其八原文

向曉開簾望,煙林杳未分。

寒蟲答蕉雨,清磬逗松雲。

草閣鹿雙臥,芝田鶴幾群。

瑤壇花樹下,遙禮玉宸君。

詩詞問答

問:浮丘山居十首·其八的作者是誰?答:李雲龍
問:浮丘山居十首·其八寫於哪個朝代?答:明代
問:浮丘山居十首·其八是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押文韻

參考注釋

向曉

拂曉。《晉書·陸雲傳》:“﹝ 雲 ﹞至一家,便寄宿,見一年少,美風姿,共談《老子》,辭致深遠。向曉辭去。” 唐 王昌齡 《宿裴氏山莊》詩:“西峰下微雨,向曉白雲收。” 宋 柳永 《受恩深》詞:“助秀色堪餐,向曉自有真珠露。”

煙林

煙霧籠罩的樹林。 唐 劉禹錫 《和竇中丞晚入容江作》:“莎岸見長亭,煙林隔麗譙。” 元 王惲 《枯木寒鴉》詩:“錦鳩呼雨煙林外,紅杏香中過一生。” 清 侯方域 《倪雲林十萬圖記》:“氣象蕭疏,煙林清曠。” 況周頤 《水龍吟》詞:“出簾櫳試望,半珪殘月,更堪在、煙林外!”

寒蟲

(1).寒天的昆蟲。多指蟋蟀。 南朝 梁 王僧孺 《與何炯書》:“寒蟲夕叫,合輕重而同悲。” 唐 常建 《聽琴秋夜贈寇尊師》詩:“寒蟲臨砌急,清吹褭燈頻。” 胡鄂公 《辛亥革命北方實錄》:“其繼也,若游龍之行空,長虹之逶迤,若嫠婦之夜哭,寒蟲之鳴壁。”

(2).越冬的蟲。 清 唐孫華 《三迭隨庵韻》:“蟄久寒蟲將出戶,臘過凍草漸逢辰。”

松雲

青松白雲。指隱居之境。《南史·隱逸傳上·宗測》:“性同鱗羽,愛止山壑,眷戀松雲,輕迷人路。” 唐 李白 《贈孟浩然》詩:“紅顏棄軒冕,白首臥松雲。”

芝田

傳說中仙人種靈芝的地方。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“爾迺稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田。” 晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》:“第九層,山形漸小狹,下有芝田、蕙圃,皆數百頃,羣仙種耨焉。” 宋 曾鞏 《丹霞洞》詩:“初誰鑿險搆樓觀,更使遶舍開芝田。” 明 焦竑 《焦氏筆乘續集·金陵舊事下》:“射茲谷鮒,洌彼寒泉,分甘玉液,流潤芝田。”

鶴幾

畫鶴為飾的几案。 唐 王勃 《乾元殿頌》:“自我 唐 太陵 遷構,均五方於鶴幾之前;中野凝圖,調六氣於虬牀之下。”

瑤壇

(1).用美玉砌成的高台,多指神仙的居處。《後漢書·方術傳序》:“然神經怪牒,玉策金繩,關扃於明靈之府,封縢於瑤壇之上者,靡得而闚也。”

(2).對祭壇的美稱。 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“豈止 河 庭貝闕,俯瞰 馮夷 之都; 洛水 瑤壇,旁臨 虙妃 之館。”《宋史·樂志七》:“天錫多祉,皇受五福。言瞻瑤壇,迄奉瑄玉。” 明 王寵 《送錢太常元抑祠祭顯陵》詩:“玄端佩衝牙,陟降瑤壇靜。”

(3).玉石台階。《文選·張協〈七命〉》:“遡惠風於蘅薄,眷椒塗於瑤壇。” 張銑 註:“壇,猶階也。”一說為玉堂。見 李善 注。

禮玉

古代禮神的玉器。 清 夏炘 《學禮管釋·釋禮玉祀玉》:“古者祭天地之玉,有禮玉,有祀玉。禮玉薦於神坐,祀玉執之於手,《書·金縢》所謂‘ 周公 ……植璧秉圭’是也。”

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