箑頭寫五君子圖四疊舊韻題句

原文

一韻數疊創東坡，愈出愈奇取適性。

設如纖麗逞詞華，義乖風人翻為病。

五君子圖凡兩作，頗類玉局飛吟興。

張鄒錢各什成一，畫苑無題等曹鄭。

瓷盆雜植儼聚奎，朵殿春和景初孟。

寫真貌殊神則同，氣求聲應胥歸正。

五君五詠效延年，卻非疏誕托酒政。

詩詞問答

問：《箑頭寫五君子圖四疊舊韻題句》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第十一部　出處：御製詩三集卷八十五

2. 若靄

參考注釋

東坡

(1).東邊坡地。 唐 蘇頲 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲願不果率然成章》詩：“寂寞東坡叟，傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩之二：“東坡春向暮，樹木今何如？”

(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩：“雨洗 東坡 月色清，市人行盡野人行。”

(3). 宋 蘇軾 自號 東坡居士 ，因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷上：“昨 強幼安 來説話，引援甚富。某謂之曰：‘若此者， 六一 語；若此者， 溫公 語；若此者， 東坡 語；若此者， 山谷 語； 強幼安 語卻在甚處？’” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 東坡 為詩，無非譏切時政，借曰意在愛君，亦從諷諫可也。” 清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書》：“於八家則 望溪 近 歐 曾 ，而 海峰 近 東坡 。”參見“ 東坡居士 ”。

愈出愈奇

越來越奇異。 元 麻革 《游龍山記》：“從此歸路……重谿峻岭，愈出愈奇，抵暮乃得平地。”《二刻拍案驚奇》卷十七：“ 撰之 道：‘這件事做成，真愈出愈奇了，小弟在家顒望。’” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“神工鬼斧，愈出愈奇。”

適性

稱心，合意。 漢 劉向 《列仙傳·安期先生》：“寥寥 安期 ，虛質高清，乘光適性，保氣延生。” 宋 蘇轍 《寒食游南湖》詩之一：“適性逢樽酒，開懷挹友生。” 徐志摩 《我所知道的康橋》：“你能想像更適情更適性的消遣嗎？”

設如

(1).假如。 漢 王符 《潛夫論·考績》：“設如家人有五子十孫，父母不察精愞，則懃力者懈弛，而惰慢者遂非也，耗業破家之道也。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“設如都水監塞河，軍器監造軍器，而戶部以為不可則已矣，若以為可，則併任其事可也。”《紅樓夢》第二二回：“他和我玩，設如我回了口，那不是他自惹輕賤？”

(2).譬如。 唐 白居易 《與元九書》：“噫，風雪花草之物，三百篇中豈捨之乎！顧所用何如耳。設如‘北風其涼’，假風以刺威虐也；‘雨雪霏霏’，因雪以愍征役也。” 宋 梅堯臣 《韻語答永叔內翰》：“設如 楊凝式 ，言且直節脩；又若 李廷中 ，清慎實罕侔。”

纖麗

亦作“纎麗”。1.纖細秀美。 晉 潘岳 《西征賦》：“ 衛 鬒髮以光鑒， 趙 輕體之纖麗。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“愛妾曰 飛煙 ，姓 步氏 ，容止纖麗，若不勝綺羅。” 宋 陸游 《入蜀記》卷四八：“所見八九峯，惟 神女峯 最為纖麗奇峭。” 阿英 《察哈爾窗花·敘記》：“至於 江 南一帶，則具有明媚婉約、纖麗生動的特點。”

(2).精細華麗。 晉 左思 《蜀都賦》：“賄貨山積，纖麗星繁。” 北魏 酈道元 《水經注·肥水》：“廟中圖 安 及八士像，皆坐牀帳，如平生；被服纖麗，鹹羽扇裙帔，巾壺、枕物，一如常居。”

(3).指藝術風格上的細巧華美。 宋 陸游 《南唐書·蒯鼇傳》：“ 南唐 承 唐 末文體纖麗之弊，士率不能自振。” 明 楊慎 《詞品·陸放翁》：“ 放翁 辭，纎麗處似 淮海 ，雄慨處似 東坡 。” 艾青 《美國歸來答客問》：“慷慨激昂的時代，靡靡之音就不容易抬頭，和平的時代就會有比較纖麗的詩風出現。”

逞詞

見“ 逞辭 ”。

風人

(1).指古代採集民歌風俗等以觀民風的官員。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“自王澤殄竭，風人輟采。” 魯迅 《漢文學史綱要》第三篇：“ 周 室寖衰，風人輟采；故曰：‘王者之跡熄而詩亡。’”

(2).詩人。《文選·曹植＜求通親親表＞》：“是以雍雍穆穆，風人詠之。” 呂延濟 註：“風人，詩人也。” 宋 蘇軾 《謝惠生日詩啟》之二：“伏蒙某官，以某生辰，特貽佳什。允也風人之作，燦然華袞之榮。” 清 張維屏 《三元里》詩：“ 魏絳 和戎且解憂，風人慷慨賦同仇。”

(3).見“ 風人體 ”。

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

頗類

亦作“ 頗纇 ”。1.偏頗不平。《左傳·昭公十六年》：“刑之頗類，獄之放紛。” 孔穎達 疏：“ 服虔 讀類為纇，解云：‘頗，偏也；纇，不平也。’”

(2).引申指瑕疵，缺點。 唐 柳宗元 《與友人論為文書》：“古今號文章為難，足下知其所以難乎？非謂比興之不足、恢拓之不遠、鑽礪之不工、頗纇之不除也，得之為難，知之愈難耳。”

玉局

(1).棋盤的美稱。 唐 李商隱 《燈》詩：“錦囊名畫揜，玉局敗碁收。” 宋 賀鑄 《南鄉子》詞：“玉局彈棋無限意， * ，腸斷 吳 蠶兩處眠。”

(2).道觀名，在 四川 成都 。傳說 李老君 曾於此坐局腳玉床講經，因而得名。《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》：“ 蜀主 詔於 玉局化 設道場。” 胡三省 註：“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《記》曰： 後漢 永壽 元年， 李老君 與 張道陵 至此，有局腳玉牀自地而出， 老君 昇坐，為 道陵 説《南北斗經》，既去而坐隱，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。” 宋 蘇軾 《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》詩：“莫欺老病未歸身， 玉局 他年第幾人。” 元 袁桷 《張虛靖圜庵扁曰歸鶴次韻》：“ 玉局 講殘春換劫，石臺丹在草通靈。” 明 王世貞 《九支齋十歌》之六：“ 成都 玉局 授書後，漸與金僊相對雄。”

(3). 蘇軾 曾任 玉局觀 提舉，後人遂以“玉局”稱 蘇軾 。 宋 劉克莊 《摸魚兒·賞海棠》詞：“悵 玉局 飛仙， 石湖 絶筆，孤負這風韻。” 明 文徵明 《先君行略》：“一日見公書，稍涉 玉局 筆意。” 清 趙翼 《再題焦山寺贈巨超練塘兩詩僧》詩：“我本才非 蘇玉局 ，敢嗔 佛印 不燒豬。” 清 程文正 《錢王廟》詩：“殘碑有字還堪讀， 玉局 鴻文筆力遒。”

吟興

指詩興。 唐 劉得仁 《夜攜酒訪崔正字》詩：“吟興忘飢凍，生涯任有無。” 明 莫如忠 《和董紫岡》：“聞道窺園猶嬾性，肯攜吟興過東籬。”

畫苑

繪畫藝術界

畫苑怪傑

無題

詩文有用“無題”為題的，表示無題可標或不願標題。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八：“ 唐 人詩中有曰‘無題’者，率杯酒狎邪之語，以其不可指言，故謂之‘無題’，非真無題也。”《四庫全書總目·別集四·李義山詩集》：“自釋 道源 以後，註其詩者凡數家，大抵刻意推求，務為深解，以為一字一句，皆屬寓言，而《無題》諸篇，穿鑿尤甚。” 清 馮浩 《＜玉溪生詩箋注＞發凡》：“説詩最忌穿鑿，然……言外隱衷，大堪領悟，似鑿非鑿也。如《無題》諸什，余深病前人動指 令狐 ，初稿盡為翻駁；及審定行年，細探心曲，乃知屢啟陳情之時，無非借艷情以寄慨。”

等曹

猶等輩，等流。 南朝 陳 姚最 《續畫品序》：“豈可曾未涉川，遽雲越海，俄覩魚鱉，謂察蛟龍，凡厥等曹，未足與言畫矣。”

殿春

春季的末尾

和景

(1).春天宜人的景色。 南朝 宋 鮑照 《謝假啟》：“嘆息和景，掩淚春風。”

(2).特指春天某種景色。 南朝 梁元帝 《纂要，春時景略》：“景曰媚景，和景，韶景。”

寫真

人的肖像畫

歸正

(1).回到正道。《後漢書·儒林傳論》：“故人識君臣父子之綱，家知違邪歸正之路。”《晉書·孔坦傳》：“誠反族歸正之秋，圖義建功之日也。”《水滸傳》第七九回：“ 宋江 道：‘你們若如此疑心時，如何能夠歸正？’”滬劇《羅漢錢》第一幕第一場：“任憑她行為怎樣壞，有了丈夫管教就歸正。”

(2). 宋 代稱陷於外邦者返回本朝為歸正。 宋 趙昇 《朝野類要·入仕》：“歸正，謂元係本朝州軍人，因陷蕃，後來歸本朝。” 宋 岳珂 《桯史·沙世堅》：“ 乾道 間，有歸正官曰 沙世堅 。”

五君

指 魏 晉 時名士 阮籍 、 嵇康 、 劉伶 、 阮鹹 、 向秀 。 南朝 宋 顏延之 因貶官 永嘉 太守，怨憤而作《五君詠》以自況。五君皆“竹林七賢”人物。“七賢”中惟 山濤 王戎 二人顯達，故 延之 棄而詠。 宋 熊與龢 《木平飼龍亭次韻方巨山》：“由來清調須吾輩，幸不 山 王 愧五君。”

延年

(1).延長壽命。《楚辭·天問》：“延年不死，壽何所止？” 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之五五：“人言願延年，延年欲焉之？”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“縱能於天地之氣吐吞收放，亦不過稍稍延年。”

(2).猶迎年。謂祈禱以求豐年。《漢書·郊祀志下》：“登 之罘 ，浮大海，用事八神延年。” 顏師古 註：“延年，即上所謂迎年者。”

(3).指 西漢 協律都尉 李延年 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“ 延年 以曼聲協律， 朱 馬 以騷體製歌。” 唐 駱賓王 《帝京篇》詩：“ 延年 女弟雙鳳入， 羅敷 使君千騎歸。”

(4). 南朝 宋 文學家 顏延之 的字。 唐 李商隱 《漫成三首》之二：“ 沉約 憐 何遜 ， 延年 毀 謝莊 。”

卻非

亦作“卻非”。見“ 卻非冠 ”。

疏誕

亦作“疎誕”。1.放達，不受拘束。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·正始寺》：“ 天水 人 姜質 ，志性疎誕， * 葛巾，有逸民之操。”《南史·顏延之傳》：“ 延之 疏誕，不能取容當世。” 明 何良俊 《四友齋叢說·娛老》：“又酒中好與人談諧，性復疎誕悁忿。”

(2).荒疏；荒廢。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君》詩：“政術甘疎誕，詞場愧服膺。”

酒政

(1).有關酒的釀造、買賣及稅收等方面的政令。 宋 張端義 《貴耳集》卷下：“ 袁彥純 尹京，專一留意酒政。” 清 黃景仁 《金縷曲·仇麗亭邀飲吳山》詞：“脫帽翻尊狂不減，管甚森嚴酒政？”

(2).酒令。 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“豪情不淺，莫負山靈。悶飲何當？須頒酒政。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“有客行酒政，要一句 唐 詩，一句曲牌名。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·蘇仲芬》：“諸同鄉有操眊矂者，約登 陶然亭 ，因舉酒政。”