幽人徙倚自寒梧，尊酒當年子大夫

名句出處

出自明代何吾騶的《七夕同黎君選徐六出吳孟浚羅子開陳迪先家從兄弟兒侄飲於濯魄台·其五》

全文：
幽人徙倚自寒梧，尊酒當年子大夫。
牛女不分南粵產，黃姑猶可共家姑。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

幽人

(1).幽隱之人；隱士。《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。” 孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》：“ 光武 側席幽人，求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉良夜。”

徙倚

徘徊;流連不去

獨徒倚以仿徉。——《楚辭·哀時命》

徙倚久之。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

尊酒

猶杯酒。 唐 高適 《贈別沉四逸人》詩：“耿耿尊酒前，聯雁飛愁音。” 元 劉祁 《歸潛志》卷五：“尊酒之間，一談一笑，甚有前輩風，今不復見矣。” 清 方文 《從吳錦雯讀宋玉叔詩喜而有寄》詩：“惆悵掩尊酒，何時共懽讌。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

子大夫

(1).古代國君對大夫、士或臣下的美稱。《國語·越語上》：“大夫 種 進對曰：‘……今君王既棲於 會稽 之上，然後乃求謀，無乃後乎？’ 句踐 曰：‘苟得聞子大夫之言，何後之有？’”《晏子春秋·問下十二》：“ 晏子 使 魯 ，見 昭公 。 昭公 説曰：‘天下以子大夫語寡人者眾矣，今得見而羨乎所聞，請私而無為罪，寡人聞大國之君，蓋回曲之君也，曷為以子大夫之行，事回曲之君乎？’” 漢武帝 《賢良詔》：“朕之不敏，不能遠德。此子大夫之所覩聞也。” 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》之一：“子大夫選名昇學，利用賓王。” 宋 曾鞏 《策問三》：“知古今，明治亂，子大夫之職也。”

(2).用作一般官員之間的敬稱。 漢 東方朔 《答客難》：“今子大夫脩先王之術，慕聖人之義……積數十年，官不過侍郎，位不過執戟，意者尚有遺行邪？”