秋日病起容純璞來自古岡同幼度楨卿過集紫芝

原文

滿天靈籟入新題，返照疏林一杖藜。

檐外老松寒漸拙，檻前秋筍雨初齊。

情深未厭招蓮社，興發何當到剡溪。

稍待深秋足幽思，玉壺應為使君攜。

詩詞問答

問：《秋日病起容純璞來自古岡同幼度楨卿過集紫芝園因懷容居閎崇業爾南黃文在四子席上賦四首（選一）》的作者是誰？答：伍瑞隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押齊韻

2. 選一

參考注釋

天靈

(1).天上的神靈。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：“ 勾踐 寢疾，將卒，謂太子 興夷 曰：‘吾自 禹 之後，承 元常 之德，蒙天靈之祐，神祇之福，從窮 越 之地，籍 楚 之前鋒，以摧 吳王 之干戈。’” 北魏 酈道元 《水經注·汝水》：“ 熹 躬禱雩，未獲嘉應，乃積薪 * ……火既燎，天靈感應，即澍雨。”

(2).指天靈蓋。 元 關漢卿 《單刀會》第三折：“七稍弓，八楞棒，打碎天靈。”《水滸傳》第七六回：“ 秦明 趁勢，手起棍落，把 陳翥 連盔帶頂，正中天靈， 陳翥 翻身死於馬下。”

新題

詩文的新題目。 唐 李商隱 《細雨成詠獻尚書河東公》：“府公能入詠，聊且續新題。” 宋 范成大 《送郭明復寺丞守蜀州》詩：“潭潭相業堂，新題我所刊。”

返照

亦作“ 返炤 ”。 1.夕陽，落日。 唐 駱賓王 《夏日游山家同夏少府》詩：“返照下層岑，物外狎招尋。” 宋 林逋 《孤山後寫望》詩：“返照未沉僧獨往，長煙如淡鳥橫飛。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》：“忽然醒寤，則返照已殘。”

(2).夕照；傍晚的陽光。 唐 劉長卿 《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》詩：“荒村帶返照，落葉亂紛紛。”《儒林外史》第三三回：“太陽落了下去，返照照著幾千根桅桿半截通紅。” 曹禺 《日出》第二幕：“黃昏了，室內一片夕陽的返照。”

(3).反射；照射。 清 蒲松齡 《夏客稷門僦居湖樓》詩：“湖光返炤青連屋，荷氣隨風香入樓。” 郁達夫 《沉淪》七：“一片一片的海浪，受了陽光的返照，同金魚的魚鱗似的在那裡微動。”《花城》1981年第1期：“由於陽光返照，她白淨的臉上煥發著柔和的光彩。”

(4).猶反映。 朱光潛 《文藝心理學》第二章：“藝術儘管和實用世界隔著一種距離，可是從來也沒有一個真正的大藝術作品不是人生的返照。” 朱光潛 《文藝心理學》第三章：“無論如何，神都是人創造的，都是他自己的返照。”

(5).佛教指用佛性對照檢查自己。《壇經·行由品》：“與汝説者，即非密也；汝若返照，密在汝邊。”《五燈會元·六祖大鑒禪師法嗣·章敬懷暉禪師》：“若能返照，無第二人。” 呂澂 《中國佛學源流略講·禪宗·禪和生活》：“有僧人問 洞山 如何是佛，他答道：‘麻三斤。’這當然不是叫問者在這句話上用心，只是把他的心思擋了回去，引起返照。”

疏林

亦作“疎林”。1.修剪林木的枝條。 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》：“開石通澗，剔柯疏林。”

(2).稀疏的林木。 唐 王昌齡 《途中作》詩：“墜葉吹未曉，疏林月微微。” 明 劉基 《小重山》詞：“城上高樓接海赮，疎林藏不盡欲棲鴉。” 潘漠華 《草野》一：“晨光透過疏林，金黃的，燦爛的，在漠漠的大地上跳舞。”

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖。《莊子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在雲溪，勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執青青杖藜。”

前秋

去年秋天。 唐 薛能 《漢廟祈雨回陽春亭有懷》詩：“池中水是前秋水，陌上風驚自古塵。” 唐 張喬 《游邊感懷》詩之二：“夜來因得思鄉夢，重讀前秋轉海書。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八六：“阿娘重見話遺徽，病骨前秋盼我歸。”

蓮社

佛教淨土宗最初的結社。 晉 代 廬山 東林寺 高僧 慧遠 ，與僧俗十八賢結社念佛，因寺池有白蓮，故稱。 唐 戴叔倫 《赴撫州對酬崔法曹夜雨滴空階》詩之二：“高會棗樹宅，清言蓮社僧。” 明 何景明 《懷葉時華》詩：“客皆蓮社友，人是竹林賢。”

興發

(1).指開倉出粟。《孟子·梁惠王下》：“於是始興發，補不足。” 趙岐 註：“始興惠政，發倉廩以賑貧困不足者也。”

(2).指徵發調用物力人力。 三國 魏 曹操 《收田租令》：“其收田租畝四升，戶出絹二匹，棉二斤而已。不得擅興發。”《宋書·竟陵王誕傳》：“引石徵材，專擅興發。”《新唐書·李德裕傳》：“假令 安西 可得，即復置都護，以萬人往戍。何所興發？何道饋輓？”

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

剡溪

水名。 曹娥江 的上游。在 浙江 嵊縣 南。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“湖月照我影，送我至 剡溪 。” 明 許時泉 《午日吟》：“我是箇 子猷 乘興到 剡溪 ，你似箇 遠 老忘情過 虎谿 。”參閱《太平寰宇記》卷九六。

深秋

秋季的末期

幽思

(1) 深思;思索

憂愁幽思。——《史記·屈原賈生列傳》

(2) 鬱結於心的思想感情

玉壺

(1) 玉制的壺

(2) 計時器,即宮漏

一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

使君

漢代稱呼太守刺史,漢以後用做對州郡長官的尊稱

使君從南來,五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》