和陳真如居士慶祝中國佛教協會成立原韻

作者：巨贊朝代：清代

原文

禹顏非異轍，真俗本相依。

國運隆前古，梵葩香益奇。

抑揚除舊垢，澹濘指新機。

不作兩頭話，披衣得坐時。

詩詞問答

問：《和陳真如居士慶祝中國佛教協會成立原韻》的作者是誰？答：巨贊
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押詞韻第三部

參考注釋

真俗

佛教語。因緣所生之事理曰俗，不生不滅之理性曰真。出世為真，入世曰俗，即出家在家之意。宋王安石《全椒張公有詩在北山西庵僧者墁之悵然有感》詩：“幽明永隔休炊黍，真俗相妨久絶弦。”

本相

本來面目，原形。《朱子語類》卷七六：“貞是常恁地，便是他本相如此。” 清李漁《意中緣·送行》：“這規模看來，倒儼然像個男子，祇怕你那小腳兒跨不得大步，要露出本相來。” 魯迅《書信集·致曹聚仁》：“都須褫其華袞，示人本相。” 柳青《創業史》第一部第四章：“現在頒發了土地證，富農的猙獰面目，又露了本相。”

國運

國家的命運

國運維艱

國運興隆

前古

古代；往古。漢趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“今大王誠赦越王，則功冠於五霸，名越於前古。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·銘箴》：“信所謂追清風於前古，攀辛甲於後代者也。” 唐韓愈《黃陵廟碑》：“ 湘旁有廟曰黃陵，自前古以祠堯之二女舜二妃者。” 宋梅堯臣《將行賽昭亭祠喜雨》詩：“人經興寤嘆，事往成前古。” 陳毅《贛南遊擊詞》：“敵人 * 空前古，人民反抗氣更高。”

抑揚

(1) 音調有節秦地或高或低

抑揚中散曲,漂泊孝廉船。—— 溫庭筠《感舊陳詩》

(2) 浮沉,進退。指處世態度

進退屈伸,與時抑揚。——張衡《南都賦》

(3) 褒貶,指對人的評議

外相抑揚,內相附會。——《北史·甄琛傳》

(4) 文氣起伏

辭旨抑揚,悲而不傷

澹濘

(1).清深貌。一說水流動貌。《文選·木華＜海賦＞》：“泱漭澹濘，騰波赴勢。” 李善註：“澹濘，澄深也。” 唐歐陽詹《曲江池記》：“皎晶如練，清明在空。俯睇沖融，得渭北之飛雁；斜窺澹濘，見終南之片石。” 唐白居易《送客回晚興》詩：“參差亂山出，澹濘平江靜。”

(2).和舒；蕩漾。多形容春天的景色。宋范成大《題徐熙杏花》詩：“老枝當歲寒，芳蘤春澹濘。”

新機

(1).新的生機；新的精神。宋蘇轍《雪》詩：“林下細花漆百草，堦前輕素剪新機。” 清曾國藩《復彭麗生書》：“庶生新機而還舊識，即拯時艱於萬一，亦未可知。” 魯迅《且介亭雜文·＜木刻紀程＞小引》：“擇取中國的遺產，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路。”

(2).新的機運。孫中山《臨時大總統宣告各友邦書》：“識者謂非實行革命，不足以滌盪舊污，振作新機。”

(3).新的機杼。《詩刊》1978年第5期：“另一方面要……系統總結其含孕古今，另創新機的藝術經驗。”

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔成康沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顧炎武《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”