優孟衣冠竟異群,欲傲連畦蕈姜芥

乾隆嘲擘藍擘藍蔬屬也有育類木本經廿餘春秋者故戲嘲之

名句出處

出自清代乾隆的《嘲擘藍擘藍蔬屬也有育類木本經廿餘春秋者故戲嘲之》

全文:
擘藍可以供盤餐,味比霜菘及露薤。
阿誰培植類雞樹,歷歲經冬常不壞。
優孟衣冠竟異群,欲傲連畦蕈姜芥
春前弄影爭庭竹,秋後避寒辭苑檜。
汝看大椿將散木,護惜人工夫豈賴。
斥仙充隱古有之,卉物區區亦奚怪。

乾隆詩詞大全

參考注釋

優孟衣冠

(1). 楚 相 孫叔敖 死, 優孟 著 孫叔敖 衣冠,摹仿其神態動作, 楚莊王 及左右不能辨,以為 孫叔敖 復生。事見《史記·滑稽列傳》。後因稱登場演戲為“優孟衣冠”。 清 李漁 《閒情偶寄·演習·變調》:“觀場之事,宜晦不宜明。其説有二:優孟衣冠,原非實事,妙在隱隱躍躍之間。”《兒女英雄傳》第三九回:“今日之下,你四位還要合臺上這個優孟衣冠的 西楚霸王 接演這本侍坐言志的續編,我以為也就大可不必了。”

(2).指藝術上單純地模仿,只在外表、形式上相似。 明 鄭仲夔 《耳新·立言》:“文之摹古者,世輒嘲之,謂是優孟衣冠。夫優孟衣冠,徒刻畫於形似,終遜真神耳。” 清 趙翼 《甌北詩話·高青邱詩》:“後來學 唐 者, 李 何 輩襲其面貌,仿其聲調,而神理索然,則優孟衣冠矣。”

(3).謂仿古而酷似原物。 清 錢泳 《履園叢話·收藏》:“看書畫亦有三等,至真至妙者為上等,妙而不真者為中等,真而不妙為下等。上等為 隨 珠 和 璧,中等為優孟衣冠,下等是千里馬骨矣。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“《二王帖》,乃 南宋 丹陽 許開 所刻。世不多見,所傳皆 吳江 重刻本也…… 道光 戊戌二十二日與 楊少青 二兄,薄游 雙門底 ,至 汲古堂 ,翻閲故籍見之,以其尚具優孟衣冠,置之行篋,可為書扇之用。”

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