次韻江民表寄王聖時六首·其三

原文

我亦斯人徒，鳥獸可同群。

隱居豈我意，裋褐老海門。

物理有悟會，明鏡無塵痕。

似聞釣台老，勸飽千里蓴。

豈為飲啜興，端念父子親。

詩詞問答

問：《次韻江民表寄王聖時六首·其三》的作者是誰？答：許景衡
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第六部

參考注釋

人徒

(1).服徭役的人。《荀子·王霸》：“使衣服有制，宮室有度，人徒有數，喪祭械用皆有等宜。” 楊倞 註：“人徒，謂胥徒。給徭役者也。” 南朝 宋 鮑照 《從過舊宮》詩：“微臣逢世慶，征賦備人徒。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“主（ 安樂公主 ）不悅，因大役人徒，別掘一池，號曰：‘定昆池’。” 清 潘耒 《汴河行為方中丞歐餘作》：“指揮人徒三十萬，北河柳盡南河柯。”

(2).庶民，民眾。《墨子·非攻中》：“以攻戰之故，土地之博，至有數千里也；人徒之眾，至有數百萬人。”《史記·春申君列傳》：“夫以王壤土之博，人徒之眾，兵革之彊，壹舉事而樹怨於 楚 ，遲令 韓 魏 歸帝重於 齊 ，是王失計也。” 漢 蔡邕 《述行賦》：“人徒凍餓，不得其命者甚眾。”

鳥獸

飛禽和走獸的統稱

器皿人物,以至鳥獸木石。——明· 魏學洢《核舟記》

同群

(1).共處；為伍。《論語·微子》：“夫子憮然曰：‘鳥獸不可與同羣，吾非斯人之徒與而誰與？’” 宋 孫光憲 《女冠子》詞：“勿以吹簫伴，不同羣。” 康有為 《大同書》戊部第一章：“女子亦人也，豈鳥獸不可與同羣哉！” 老舍 《四世同堂》四五：“他又想到烏鴉都是黑的，他既與烏鴉同群，還有什麼資格看不起他們呢？”

(2).猶同伴。 唐 李商隱 《失猿》詩：“莫遣碧江通箭道，不教腸斷憶同羣。” 郁達夫 《曼兄書來作此答之》詩：“非將苦語訴同羣，為恨幽蘭未吐芬。”參見“ 同伴 ”。

隱居

退居鄉里,不肯出仕。退居山野

隱居之室。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

裋褐

粗陋布衣。古代多為貧賤者所服。《列子·力命》：“朕衣則裋褐，食則粢糲，居則蓬室，出則徒行。” 楊伯峻 集釋：“ 許慎 注《淮南子》云： 楚 人謂袍為裋。《説文》云：粗衣也。又敝布襦也。又云：襜褕短者曰裋褕。有作短褐者，誤。《荀子》作‘豎褐’。 楊倞 注云：‘僮豎之褐’，於義亦曲。” 漢 賈誼 《過秦論中》：“夫寒者利裋褐而飢者甘糟糠，天下囂囂，新主之資也。” 唐 韓愈 《馬厭穀》詩：“土被文繡兮，士無裋褐。” 清 惲敬 《三代因革論八》：“如冠服之度，求其行禮樂可也。 夏 之毋追， 殷 之章甫， 周 之委貌，其不同者也。而民之裋褐何必同。”

海門

海口。內河通海之處。 唐 韋應物 《賦得暮雨送李胄》：“海門深不見，浦樹遠含滋。” 宋 吳琚 《酹江月·觀潮應制》詞：“晚來波靜，海門飛上明月。”《三元里人民抗英鬥爭史料·＜重陽前四日山響樓憑眺書感＞詩》：“驅駕洪濤羽翼振，海門無計限飛輪。”

物理

(1) 事物的內在規律或道理

人情物理

(2) 物理學

悟會

理解

明鏡

(1) 明亮的鏡子,比喻完美的典範

謙恭禮節的明鏡

(2) 明察;明鑑

今提五個首級首告,望相公老爺明鏡。——《古今小說》

無塵

不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句：“無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩：“師愛無塵地，江心島上居。”

釣台

為釣魚而設在水邊的台子

千里蓴

見“ 千里蓴羹 ”。

飲啜

(1).喝；吃喝。 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷二：“池外數步有一小坎，正涵北斗，有蝦蟇數十，共來飲啜。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·歲暮雜務》：“親賓幼輩來辭歲者，留飲啜。”

(2).特指喝茶。 宋 袁文 《瓮牖閒評》卷六：“前古止謂之苦茶，以此知當時全未知飲啜之事， 蘇東坡 所謂茗飲出近世者，不可謂無所本也。”

(3).謂飢食渴飲，無他要求。語本《禮記·檀弓下》：“啜菽飲水盡其歡。” 續範亭 《餞雁》詩：“飲啜寧教人抱愧，炎涼亦令爾難堪。”

父子

父親和兒子,古時也指叔侄