如來住本光明藏，那識人間今古春

名句出處

出自清代乾隆的《元夕燈詞·其五》

全文：
燈舞旋成蒼頡字，炬輝真演法王輪。
如來住本光明藏，那識人間今古春。

乾隆詩詞大全

參考注釋

如來

佛的別名。梵語意譯。“如”，謂如實。“如來”即從如實之道而來，開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“仰弘如來，宣揚法雨；俯授法師，威儀允舉。”《西遊記》第七回：“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知， 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截。”

光明藏

佛教語。指佛性佛法之所在。 宋 岳珂 《桯史·解禪偈》：“仁，人之安宅；義，人之正路，行之誠且久，是名光明藏。” 宋 周密 《武林舊事·張約齋賞心樂事》：“昔賢有云：‘不為俗情所染，方能説法度人。’蓋光明藏中，孰非遊戲！” 明 張煌言 《梅嶺山居詩引》：“禪悅之餘，遂成 梅嶺 新詠，騷耶？偈耶？讀之如坐光明藏矣！”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”