然無非為民，雜言識心苦

名句出處

出自清代乾隆的《雜言》

全文：
行過高原處，攬轡問農父。
雲不雨無妨，其意似資雨。
曾未數里遙，下隰多濕所。
農言不雨佳，雨實艱種黍。
以予觀大局，麥苗已全吐。
大田亦種齊，雨不雨均可。
所廑在津門，疏涸功半補。
益以雨仍潦，安望春耕舉。
邇日頗多風，時復霏塳土。
一幸不雨暫，一懼不雨久。
方寸萬慮多，所從竟奚主。
然無非為民，雜言識心苦。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無非

不外;沒別的

他無非就有三板斧功夫

雜言

(1).雜談。 晉 陶潛 《歸田園居》詩之二：“相見無雜言，但道桑麻長。”

(2).不純正的言論。 元 吳海 《書禍》：“所以多者，皆諸子百氏，外家雜言，異端邪説。”

(3).即雜言詩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“至於三六雜言，則出自篇什。” 明 胡應麟 《詩藪·古體上》：“余歷考 漢 、 魏 、 六朝 、 唐 人詩，有三言、四言、五言、六言、七言、雜言、近體、排律、絶句，樂府皆備有之。”參見“ 雜言詩 ”。

識心

(1).知道心意。 晉 陸機 《贈馮文羆遷斥丘令》詩：“出自幽谷，及爾同林。雙情交映，遺物識心。”

(2).佛教語。謂自識本心，自見本性。《宋書·少帝紀》：“德業沖粹，識心明允。”《壇經·惠能童子問答惠能作偈》：“不識本心，學法無益，識心見性，即悟大意。” 明 李贄 《答周西岩書》：“或有或無，自是識心分別，妄為有無，非汝佛有有有無也明矣。”