名句出處
出自明代王弘誨的《歲莫太學宴集分韻得天字》
全文:
玄冥送殘臘,青陸啟祥煙。
報祀禮既徹,繹燕開賓筵。
百蠟尚一澤,斯義古來然。
況當獻歲初,陽和普堯天。
芳辰逗嘉會,慶賞非流連。
太學徵故事,賡和有遺編。
以吾一日長,言念聚星緣。
清晨肅虛館,寮友羅英賢。
餕餘飫神惠,駘蕩分春妍。
忘形露悃愊,滌慮謝紛纏。
盤有椒花獻,杯有竹葉傳。
佐食增家醞,經費儉緡錢。
酢酬既有秩,度矱胥無愆。
酒半出素帙,探韻續新篇。
載手祈康爵,既醉歌萬年。
緬懷皇祖時,人文此地偏。
大烹隆鼎養,衿佩集蟬聯。
列聖久熙洽,儒風不昭宣。
曠典幸茲在,風韻同後先。
吾道有深羨,溫飽非所憐。
君看解嘲人,默然守太玄。
亦有廣文者,坐客寒無氈。
其人雖往矣,其名猶著焉。
淺薄誠濫叨,酹酒諸公前。
願言各努力,策足步英躔。
帝德何能報,滄海輸涓涓。
稽首陳三雍,弦歌暢八埏。
參考注釋
稽首
(1)
(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的
一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”
宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》
孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》
於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》
(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用
神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》
三雍
亦稱“ 三雍宮 ”。 漢 時對辟雍、明堂、靈台的總稱。《漢書·河間獻王傳》:“ 武帝 時, 獻王 來朝,獻雅樂,對三雍宮及詔策所問三十餘事。” 顏師古 注引 應劭 曰:“辟雍、明堂、靈臺也。雍,和也,言天地君臣人民皆和也。”《後漢書·儒林傳上》:“ 中元 元年,初建三雍。 明帝 即位,親行其禮。” 唐 張繼 《河間獻王墓》詩:“頻求千古書連帙,獨對三雍策幾篇。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩:“肇建三雍陳禮樂,宮懸考擊聞鳴鼉。”
弦歌
用琴瑟等伴奏歌唱
八埏
八殥。《漢書·司馬相如傳下》:“上暢九垓,下泝八埏。” 顏師古 注引 孟康 曰:“埏,地之八際也。言德上達於九重之天,下流於地之八際。” 唐 柳宗元 《代裴行立謝移鎮表》:“道暢八埏,威加九域。” 宋 范成大 《桂林中秋賦》:“矧吾生之飄泊兮,寄蘧廬於八埏。” 清 魏源 《長沙別何積之》詩之二:“路長羽翼短,何時至八埏。”
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