泉林行宮晚坐四疊壬午韻

作者:乾隆 朝代:清代

泉林行宮晚坐四疊壬午韻原文

午風雨後晚涼侵,暮色蒼然來遠林。

消得書齋此閒坐,似勝畫境費忙尋。

幾番付以七言句,未足酬乎萬古岑。

擬罷重賡九疊韻,十章可當十全吟。

屈指倦勤剩六年,即今猶未歇仔肩。

萬民衣食寸心裡,百吏賢愚兩目前。

那更閒情宵旰外,問他佳賞石泉邊。

修身敕政無二理,總合戒之被物遷。

詩詞問答

問:泉林行宮晚坐四疊壬午韻的作者是誰?答:乾隆
問:泉林行宮晚坐四疊壬午韻寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 出處:御製詩五集卷五十五

2. 去聲

參考注釋

雨後

指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》:“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ,有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”

暮色

黃昏時的天色

暮色籠罩了大地

消得

亦作“ 消的 ”。1.需要;須得。 宋 劉克莊 《清平樂·五月十五夜翫月》詞:“消得幾多風露,變教人世清涼。”《水滸傳》第七二回:“你不帶我去便了,何消得許多推故!” 趙朴初 《快活三帶過朝天子四換頭·觀演<蔡文姬>劇有作》曲:“謂 中郎 有遺書,有兒女能誦記,只消得寄個紙筆。”

(2).值得;配得。 宋 辛棄疾 《西江月·用韻和李兼濟提舉》詞:“瓊瑰千字已盈懷,消得津頭一醉。” 元 張壽卿 《紅梨花》第二折:“早是他內性兒聰明,才調兒清正,這兩般消的人欽敬。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·食品有名》:“﹝河豚﹞形殊弗雅,然味極佳,煮治不精,則能 * 。所以 東坡先生 在 資善堂 與人談河豚之美云:據其味,真是消得一死。”《兒女英雄傳》第二二回:“不作則已,一作定要作箇痛快淋漓,才消得我這副酸心熱淚。”

(3).禁得起。 宋 楊炎正 《蝶戀花·稼軒坐間作首句用丘六書中語》詞:“昨日解酲今夕又,消得情懷,長被春僝僽。” 清 納蘭性德 《瀟湘雨·送西溟歸慈谿》詞:“悽寂 黔婁 當日事,總名士如何消得?”

(4).享受;享用。 宋 趙長卿 《念奴嬌·席上即事》詞:“ 高唐 雲雨,甚人有分消得?” 元 高文秀 《澠池會》第二折:“怎消的加官進位,怎消的廕妻封子,上卿之位何極。”

書齋

書房

編輯的書齋

畫境

畫面或繪畫中的意境

畫境如詩

言句

(1).言語。《古尊宿語錄·臨濟禪師語錄之餘》:“ 峯 云:‘ 黃檗 有何言句指示於人?’師云:‘ 黃檗 無言句。’”

(2).字句。 明 何良俊 《四友齋叢說·詩二》:“嘗見其古詩數首,大率似 阮嗣宗 《詠懷》,其趣溢出於言句之外。”

未足

(1).不足,不能。《後漢書·齊武王縯傳》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》:“今所撰諸書,盛行海內,大而穹宇,細入肖翹,耳目八埏,靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯,未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》:“ 遁 幼時,嘗與師共論物類,謂鷄卵生用,未足為殺,師不能屈。”

萬古

萬世

萬古長青

疊韻

韻母相同的兩個字構成詞,叫疊韻

十全

原指醫術高明、十治十愈,後指完美無缺

人都有缺點,哪能十全呢?

屈指

彎著指頭計數

屈指一算,離家已經十五年了

倦勤

本指厭倦於勤勞的事。後引申為天子厭倦於政事的辛勞,懶於從政或高官,將辭官告退。今比喻官吏 * 職

即今

今天;現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩:“即今江海一歸客,他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩:“壯歲羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去時,即今就去。”

仔肩

擔負的擔子、任務

佛時仔肩。——《詩·周頌·敬之》

萬民

眾百姓,人民

外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》

衣食

衣服和食物,泛指各種基本生活資料

寸心

(1) 微小的心意

略表寸心

(2) 心;心裡

得失寸心知

百吏

指公卿以下眾官。《國語·周語上》:“王乃使司徒鹹戒公卿、百吏、庶民。”《荀子·強國》:“及都邑官府,其百吏肅然,莫不恭儉敦敬忠信而不楛,古之吏也。”《韓詩外傳》卷六:“如是則羣下百吏,莫不脩己,然後敢安仕。”

目前

當前,現在

目前我掌握的材料

宵旰

〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息

宵旰憂虞軫。——唐· 杜甫《秋日夔府詠懷一百韻》

石泉

山石中的泉流。《楚辭·九歌·山鬼》:“山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。” 北魏 酈道元 《水經注·來水》:“兩岸連山,石泉懸溜,行者輒徘徊留念,情不極已也。” 唐 杜甫 《石泉》詩:“石泉流暗壁,草露滴秋根。” 宋 蘇軾 《峽山寺》詩:“石泉解娛客,琴築鳴空山。” 元 劉迎 《寒食阻雨招元功會話》詩:“楊柳杏花相對晚,石泉槐火一時新。” 清 唐甄 《潛書·敬修》:“居於河濱者,始汲而歸,濁不可飲也。注而勿擾,則石泉矣。”

修身

陶冶身心,涵養德性

修身養性

無二

(1).謂沒有異心。《左傳·僖公十五年》:“必報德,有死無二。”

(2).獨一無二。《史記·淮陰侯列傳》:“﹝足下﹞誅 成安君 ,徇 趙 ,脇燕,定 齊 ,南摧 楚 人之兵二十萬,東殺 龍且 ,西鄉以報,此所謂功無二於天下,而略不世出者也。”《漢書·谷永傳》:“將軍履上將之位,食膏腴之都,任 周召 之職,擁天下之樞,可謂富貴之極,人臣無二。” 漢 王充 《論衡·恢國》:“前世龍見不雙,芝生無二,甘露一降。”

(3).沒有兩樣,相同。《二刻拍案驚奇》卷四:“兩個秀才情知是他父親被害了……次日到街上往來察聽,三三兩兩幾處説來,一般無二。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“諦視布灰之處,手跡足跡,宛然與生時無二。”

總合

表示合在一起;一共

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