不是路

不是路原文

故國分離我。

油壁車輕金犢肥既遠別了娘子。

心何忌。

揮金買笑任施為。

愛探奇。

歌兒舞女朝朝醉。

鳳管鸞笙步步隨自古道獨樂不若與人。小生初入洛陽。苦無同志。昨聞蘇子瞻召直史館。他與我為莫逆之交。數年闊別。正當續此舊好。我因此上。

忙驅騎向。

詞垣遠訪通家契把。

舊盟重締。

舊盟重締。

詩詞問答

問：不是路的作者是誰？答：汪廷訥
問：不是路寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 出處：六十種曲 獅吼記 第三出

參考注釋

故國

(1) 具有悠久歷史的古國

所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國,本國

見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習慣基本上保持故國的一套

(3) 故鄉,家鄉

取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》

(4) 舊都。南宋時指汴京

(5) 指舊地;古戰場

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

分離

(1) 從混合物中隔離出來

分離同位素

(2)

(3) 與其他部分或整體、主體分開

恢復他分離純維生素的研究

(4) 一個分類學單位從同一級別的另一單位分出去

從舊的系統中分離出來

油壁車

古人乘坐的一種車子。因車壁用油塗飾，故名。《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“制局監 謝粲 説 鏘 及 隨王 子隆 曰：‘殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂。’” 金 元好問 《芳華怨》詩：“小小油壁車，軋軋出東華。”《西湖佳話·西泠韻跡》：“﹝ 蘇小小 ﹞遂叫人去製造一駕小小的香車來乘坐，四圍有幔幕垂垂，遂命名為油壁車。”亦省稱“ 油壁 ”。 唐 李商隱 《木蘭詩》：“紫絲何日障，油壁幾時車。” 明 高啟 《雨中春望》詩：“郡樓高望見江頭，油壁行春事已休。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》：“纏頭擲錦，攜手傾盃，催粧艷句，迎婚油壁。”

金犢

牛犢的美稱。 唐 溫庭筠 《春曉曲》：“油壁車輕金犢肥，流蘇帳曉春雞早。” 清 陳維崧 《麥秀兩歧·為周貞女題詞》詞：“既許驅金犢，便合歌黃鵠。”

遠別

離別到很遠的地方去。 漢 蘇武 《詩》之二：“黃鵠一遠別，千里顧徘徊。” 唐 杜甫 《遠懷舍弟穎觀等》詩：“積年仍遠別，多難不安居。”《醒世姻緣傳》第七五回：“最是傷情將遠別，一篇咒駡送行詩。”

娘子

(1) 〈方〉∶男子的配偶

(2) 女子的通稱

揮金

散發或揮霍錢財。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十九：“雖無揮金事，濁酒聊可恃。” 唐 杜甫 《秋日寄題鄭監湖上亭》詩之三：“揮金應物理，拖玉豈吾身。” 明 顧起綸 《國雅品·閨品》：“今紈綺子，嘑盧揮金，竟墜業傾緒，死而不悔。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記》附錄《恭辰和韻》：“薈萃吾家翰墨林，相逢何敢吝揮金？”

買笑

指花錢買樂。即狎妓

施為

(1) 指所進行的行動

不得妄自施為

(2) 進行某種行動

不敢施為

探奇

(1).尋找奇景。 唐 王維 《藍田山石門精舍》詩：“探奇不覺遠，因以緣源窮。” 宋 曾鞏 《寄鄆州邵資政》詩：“泝險飛遊艇，探奇漾釣緍。” 明 唐順之 《答茅鹿門知縣書》：“語山川者於 秦中 、 劍閣 、 金陵 、 吳會 ，苟未嘗探奇窮險，一一歷過而得其逶迤曲折之詳，則猶未有得於肉眼也。”

(2).指探問奇事。《初刻拍案驚奇》卷二四：“小生一時探奇窮異，實出無心。”

歌兒

歌童。《史記·孝武本紀》：“於是塞 南越 ，禱祠 泰一 、 后土 ，始用樂舞，益召歌兒，作二十五弦及箜篌瑟自此起。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“今富者鐘鼓五樂，歌兒數曹。”《水滸傳》第七八回：“ 高俅 先發御營馬出城，又選教坊司歌兒舞女三十餘人，隨軍消遣。”

歌曲。如：唱一支歌兒。

朝朝

天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相與辯。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十三：“ 始皇 時童謡曰：‘城門有血，城當陷沒為湖。’有嫗聞之，朝朝往窺。” 唐 孟浩然 《留別王維》詩：“寂寂竟何待，朝朝空自歸。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第一折：“白雲朝朝走，青山日日閒。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第五六回：“或另有意外金錢，作為特賜，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” * 《苦熱》詩之一：“雨後朝朝上曉峯，登高緩步氣從容。”

鳳管鸞笙

笙簫之樂的美稱。 明 汪廷訥 《獅吼記·訪友》：“歌兒舞女朝朝醉，鳳管鸞笙步步隨。”亦作“ 鳳管鸞簫 ”。《 * 詞話》第四六回：“聽一派鳳管鸞簫，見一簇翠圍珠繞。”

步步

一步一步；每步。 南朝 宋 謝莊 《宋孝武宣貴妃誄》：“旌委鬱於飛飛，龍逶遲於步步。” 唐 李商隱 《南朝》詩：“誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。”《敦煌曲子詞·獻忠心》：“望丹闕，步步淚，滿衣襟。”《花月痕》第七回：“偶然撲蝶粉牆東，步步纖痕印落紅。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“不能步步後退，毫無原則，什麼都答應。”

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

獨樂

(1).獨自欣賞、娛樂。《孟子·梁惠王上》：“民欲與之偕亡，雖有臺池鳥獸，豈能獨樂哉？”《晏子春秋·雜上十四》：“夫樂者，上下同之……今上樂其樂，下傷其費，是獨樂者也，不可！”《漢書·遊俠傳·陳遵》：“足下諷誦經書，苦身自約，不敢差跌，而我放意自恣，浮湛俗間官爵功名，不減於子，而差獨樂，顧不優邪！” 宋 蘇軾 《司馬君實獨樂園》詩：“雖雲與眾樂，中有獨樂者。”

(2).獨自以某事物為樂。《禮記·樂記》：“獨樂其志，不厭其道。” 孔穎達 疏：“言 武王 今獨能樂其志意，不違厭其仁義道理也。”

(3).玩具名。即陀螺。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種榆白楊》：“梜者，鏇作獨樂及盞。” 繆啟愉 校釋：“‘獨樂’，即‘陀螺’，小兒玩具。”參見“ 陀螺 ”。

不若

即不如

不若與人。——《孟子·梁惠王下》

曾不若孀妻弱子。——《列子·湯問》

與人

合乎民意取得人心。《國語·越語下》：“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。” 韋昭 註：“與人，取人之心也。”《管子·形勢》：“持滿者與天，安危者與人。” 尹知章 註：“能安危者，則與人合。”

小生

(1) 戲曲中生角的一種,扮演青年男子

(2) 讀書人自稱(多見於早期白話)

(3) 年輕人,後輩

崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

洛陽

河南省地級市。位於河南西部,市區面積79平方公里,人口97萬。中國著名古都,有“九朝古都”之稱,中國佛教祖庭白馬寺位於市東,其南龍門石窟為中國三大石窟之一。河南省第二大城市,隴海鐵路、焦枝鐵路交匯於此

同志

(1) 志趣相同;志向相同

自有國同志者在。——清· 林覺民《與妻書》

和他同志的多得很

(2) 指志趣相同的人

樂得與二三同志,酒余飯飽,雨夕燈窗,同消寂寞。——《紅樓夢》

四卿及同志。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(3) 為共同理想事業而奮鬥的人,特指同一個政黨的成員

黨員同志

我得引為同志,是自以為光榮的。——魯迅《且介亭雜文末編》

(4) 某些國家人民彼此之間的通稱

同志,你的帽子掉了

蘇子

紫蘇和白蘇的種子。可以入藥、榨油。

直史

正直的史官；史官的直筆。《宋書·王曇首傳》：“上（ 宋太祖 ）欲封 曇首 等，會讌集，舉酒勸之，因拊御床曰：‘此坐非卿兄弟，無復今日。’時封詔已成，出以示 曇首 ， 曇首 曰：‘……陛下雖欲私臣，當如直史何？’” 南朝 梁 任昉 《答劉孝綽》詩：“直史兼褒貶，轄司專疾惡。”

莫逆之交

非常要好的朋友

闊別

長時間地分別;久別

闊別稍久,眷與時長。——王羲之《雜貼》

正當

(1) 品行端正

靠正當手段掙錢

(2) 合情合理

正當的要求

(3) 正在…時候

舊好

(1) 指過去的交情

再續舊好

重修舊好

(2) 指舊友;老朋友

(3) 往日的恩德

因此上

猶因此。上，助詞，無義。多見於通俗文學。《七國春秋平話後集》卷上：“ 齊王 見 袁達 勢惡，方免 孫子 之命。 孫子 因此上得病不出。”《 * 詞話》第七一回：“但歇息呵，論前王后王，恰合眼，慮興邦喪邦，因此上曉夜無眠想萬方。”《紅樓夢》第五回：“奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷，因此上，演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。” 柳青 《銅牆鐵壁》第七章：“坦白地說，我也有這個心思，因此上派你以來，心裡總有些不服氣。”

詞垣

詞臣的官署，如翰林院之類。 宋 宋庠 《送石舍人賜告還鄉》詩：“幾日詞垣棲健筆，九秋朝橐冒征塵。” 明 徐光啟 《恭承新命謹陳急切事宜疏》：“臣猥以淺陋，職在詞垣，兵旅之事，向未經歷。” 林紓 《清文林郎翰林院編修黃岡王君墓志銘》：“甲午成進士，入詞垣。”參見“ 詞署 ”。

通家

指彼此世代交誼深厚、如同一家

通家之好