卜居尚百里，休駕投諸彥

名句出處

出自唐代杜甫的《積草嶺（同谷縣界）》

全文：
連峰積長陰，白日遞隱見。
颼颼林響交，慘慘石狀變。
山分積草嶺，路異明水縣。
旅泊吾道窮，衰年歲時倦。
卜居尚百里，休駕投諸彥。
邑有佳主人，情如已會面。
來書語絕妙，遠客驚深眷。
食蕨不願餘，茅茨眼中見。

杜甫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

卜居

選擇居處

卜居於鄉

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

休駕

謂使車馬停歇。 唐 杜甫 《發同谷縣》詩：“始來茲山中，休駕喜地僻。” 宋 周邦彥 《慶春*宮》詞：“倦途休駕，淡煙里，微茫見星。”

諸彥

眾賢才。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩八首序》：“天下良辰美景賞心樂事，四者難並，今昆弟友朋，二三諸彥，共盡之矣。” 唐 杜甫 《積草嶺》詩：“卜居尚百里，休駕投諸彥。” 宋 王安石 《次楊樂道韻·後殿朝次偶題》：“忽隨諸彥登龍尾，尚憶當年應鵠頭。”