戲題原文
十日霜勝雪,開門風更緊。
幽齋坐寥闃,寒爐火如燐。
驅兒旋拾薪,匍匐良可憫。
支頤背弓蝦,吹燎唇噴蜃。
溫煙滃雲霧,生枝叫蚯蚓。
非瞽目常翳,不戚涕自隕。
居貧正如此,念之時一哂。
詩詞問答
問:戲題的作者是誰?答:趙半間
問:戲題寫於哪個朝代?答:元代
問:趙半間的名句有哪些?答:趙半間名句大全
注釋
1. 押詞韻第六部 出處:皇元風雅卷之四
參考注釋
十日
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”
門風
舊指某一家、某一族或某一流派世代相傳的言行準則和風氣
篤學修行,不墜門風。——《顏氏家訓·風操》
齋坐
齋舍的座位。《宋書·吉翰傳》:“昨於齋坐見其事,亦有心活之。”
寥闃
亦作“ 寥閴 ”。1.寂靜。《藝文類聚》卷六二引 南朝 梁 蕭子范 《直坊賦》:“何坊禁之寥閴,對長庭之蕪永。門幽幽而重閉,室愔愔而內靜。” 唐 杜甫 《夜聽許十損誦詩愛而有作》詩:“君意人莫知,人間夜寥闃。” 宋 儲永 《祛疑說》:“夫幽深寥閴,淪寂無聲,視之不見,聽之不聞者,推本則無也。”
(2).孤寂。 宋 周密 《志雅堂雜抄·圖畫碑貼》:“及機士登焉,則寥閴戃怳,愁懷情累矣。” 清 惲敬 《<聽雲樓詩鈔>序》:“ 黃庸之 搆 聽雪篷 ,而題其集曰《雪篷》,蓋詩人於蕭閒寥闃之時多所慨寄,故名之如是。” 清 無名氏 《小青傳》:“姬自後幽憤悽惻,俱托之詩或小詞,而夫人後亦旋宦遠方,姬益寥閴。”
爐火
(1).生了火的爐子。《南齊書·褚澄傳》:“有一傖父冷病積年,重茵累褥,牀下設爐火,猶不差。” 唐 舒元輿 《上論貢士書》:“廊廡之下,特設茵榻,陳爐火脂燭。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“明日但各出杖頭錢,我自擔爐火來。”
(2).謂道士煉製丹藥。 晉 葛洪 《神仙傳·李少君》:“ 少君 於 安期先生 得神丹爐火之方。” 唐 馮翊 《桂苑叢談·張綽有道術》:“﹝ 張綽 ﹞頗有道術,常養氣絶粒,嗜酒耽碁,又以爐火藥術為事。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幼蓉》:“女少長,喜閲道藏書,且多妙解,於爐火鉛汞之事,獨不深信。”
(3).爐中之火。 唐 李白 《秋浦歌》之十四:“爐火照天地,紅星亂紫煙。” 唐 柳宗元 《童區寄傳》:“夜半,童自轉,以縛即爐火燒絶之。”
鑪火:1.爐中之火。《墨子·備穴》:“戰且北,以須鑪火之然也。” 宋 曾鞏 《雪詠》:“鑪火殆可謝,衣絮誰復言。”
(2).生了火的爐子。《南齊書·褚澄傳》:“有一傖父冷病積年,重茵累褥,牀下設鑪火,猶不差。”
(3).謂道士煉製丹藥。 唐 馮翊 《桂苑叢談·李將軍為左道所誤》:“一旦有小校紹介一道人,雲能鑪火之事。”
匍匐
(1) 以腹貼地前進
幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下。——明· 宗臣《報劉一丈書》
巡邏兵在敵軍炮火下匍匐過陣地
(2) 軀體貼地(像蟲、蛇、 龜)緩慢爬行
匍匐前進
(3) 使自己俯臥
匍匐在主子腳下
可憫
見“ 可愍 ”。
支頤
以手托下巴。 唐 白居易 《除夜》詩:“薄晚支頤坐,中宵枕臂眠。” 宋 蘇軾 《 * 阿羅漢頌》:“第六尊者右手支頤,左手拊穉師子,顧視侍者擇瓜而剖之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》:“每為之鼓《天女謫降》之操,輒支頤凝想,若有所會。”
背弓
見“ 背工 ”。
雲霧
雲和霧,多比喻遮蔽或障礙的東西
蚯蚓
寡毛綱中陸生環節動物中的任何一種;尤指蚯蚓科中分布甚廣的身子逐漸變細分節的、雌雄同體的各種蚯蚓
瞽目
瞎眼。《豆棚閒話·小乞兒真心孝義》:“轉過山坡,只見幾株扶疏古木之下,一個瞽目老嫗坐於大石之上。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·用洪文襄》:“上笑曰:‘譬諸行者,君等皆瞽目。今獲一引路者,吾安得不樂也!’眾乃服。”
正如
就像,和什麼一樣。
例句:
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