綜理脈絡盡西徼,帝假之柄攸司存

楊安誠白帝廟

名句出處

出自宋代楊安誠的《白帝廟》

全文:
蜀江萬壑俱東奔,瞿唐喧豗爭一門。
驚濤駭浪建瓴下,顛崖仆谷相吐吞。
朋妖窟宅恃幽阻,正晝噴薄陰霾昏。
靈宮奕奕鎮地險,眾瀆稟令川只尊。
赤甲後聳黃熊躍,灩澦前峙青猿蹲。
舢艫銜尾下吳楚,約束蛟鱷如雞豚。
舊傳鼓角致雨雹,裹篙不觸撐舟痕。
綜理脈絡盡西徼,帝假之柄攸司存
子陽祚國十年近,此地未省東其轅。
聯江列炬鐵鎖斷,戎滿奔北無留屯。
江關回首盡漢幟,遺黎何自知公孫。
血食漢代定不爾,但有故壘山之樊。
子美誤信齊東語,感慨勇略招英魂。
山川之靈載望秩,僭偽詎可同時論。
向來名實久淆溷,薦裸無乃瀆俎膰。
請從酈元為考證,神理昭昭斯可原。

楊安誠詩詞大全

參考注釋

綜理

(1).總攬;管理。《三國志·魏志·程昱傳》:“今外有公卿將校總統諸署,內有侍中尚書綜理萬幾。” 宋 蘇軾 《德威堂銘》序:“其綜理庶務,酬酢事物,雖精練少年有不如。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“使君廣有家私,豈能一一綜理?” 清 劉大櫆 《吳節婦傳》:“ 吳君 綜理賈業,能擴而光之使日大。”

(2).整理。 唐 劉知幾 《史通·古今正史》:“ 固 後坐 竇氏 事,卒於 洛陽 獄,書頗散亂,莫能綜理。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第三章:“故謂若欲綜理已出一切經典,自知非一人所能為。”

脈絡

(1) 中醫對動脈和靜脈的統稱

(2) 比喻條理或頭緒

(3) 維管植物的維管系統

假之

假若。《荀子·正名》:“假之有人而欲南、無多,而惡北、無寡,豈為夫南者之不可盡也,離南行而北走也哉!”《荀子·性惡》:“假之人有弟兄資財而分者,且順情性,好利而欲得,若是則兄弟相拂奪矣。” 王引之 《經傳釋詞》卷九:“之,猶‘若’也……《荀子·正名》篇曰:‘假之有人慾南而惡北。’《性惡》篇曰:‘假之有弟兄資財而分者。’‘假之’,皆謂‘假若’也。”《戰國策·魏策四》:“假之得幸,庸必為我用乎?”

司存

(1).執掌;職掌。《論語·泰伯》:“籩豆之事,則有司存。”《晉書·桓沖傳》:“臣司存閫外,輒隨宜處分。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·經說·周禮六官》:“有六卿,分職率屬,各有司存。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部二》:“東方主生,西方主殺,各有司存,豈宜並用?”

(2).有司;官吏。 南朝 陳 沉炯 《為周弘正讓太常表》:“儻九賓闕相,封禪失儀,責以司存,雲誰之咎。” 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷二:“自餘常事,請付司存,巨細以聞,恐疲神思。”

楊安誠名句,白帝廟名句

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