玄元九仙主，道冠三氣初

名句出處

出自唐代吳筠的《高士詠混元皇帝》

全文：
玄元九仙主，道冠三氣初。
應物方佐命，棲真亦歸居。
貽篇訓終古，駕景還太虛。
孔父嘆猶龍，誰能知所如。

吳筠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

玄元

(1).謂天地未分時的混沌一體之氣。亦泛指天宇，天空。《淮南子·本經訓》：“當此之時，玄元至碭而運照。” 高誘 註：“玄，天也；元，氣也。碭，大也。”一本作“ 玄玄 ”。

(2).道家所稱為天地萬物本源的道。《晉書·李玄盛傳》：“涉至虛以誕駕，乘有輿於本無，稟玄元而陶衍，承景靈之冥符。” 唐 李白 《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩：“玄元包橐籥，紫氣何逶迤。”

(3).指 老子 。 唐 初追號 老子 為“太上玄元皇帝”，簡稱“玄元”。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“伏惟太上皇帝陛下，道繼 玄元 ，業纘皇極。” 元 史九敬先 《莊周夢》第二折：“若能參透詩中意，盡在 玄元 一卷書。” 清 金農 《老子祠李花》詩：“玉鈿霧縠休輕比，恐污 玄元 七葉孫。”參見“ 玄元皇帝 ”。

九仙

(1).九類仙人。 南朝 梁武帝 《登名山行》：“採藥逢三島，尋真遇九仙。”《雲笈七籤》卷三：“九仙者，第一上仙，二高仙，三火仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八靈仙，九至仙。”

(2).泛指眾仙。 唐太宗 《望終南山》詩：“對此恬千慮，無勞訪九仙。” 唐 顧況 《曲龍山歌》：“九仙傲倪折五芝，翠鳳白麟回異道。”

道冠

道士戴的帽子。 宋 洪邁 《夷堅志補·程朝散捕盜》：“三人正面而坐，羽服道冠。” 魯迅 《故事新編·起死》：“ 莊子 －－（黑瘦麵皮，花白的絡腮鬍子，道冠，布袍，拿著馬鞭，上）。”

三氣

(1).指太初、太始和太素之氣。 唐 吳筠 《高士詠·混元皇帝》：“玄元九仙主，道冠三氣初。” 前蜀 杜光庭 《忠州謁禹廟醮詞》：“三氣肇胎，九元裁質。”按，《廣雅·釋天》：“太初，氣之始也，生於酉仲，清濁未分也。太始，形之始也，生於戌仲，清者為精，濁者為形也。太素，質之始也，生於亥仲，已有素樸而未散也。三氣相接，至於子仲，剖判分離，輕清者上為天，重濁者下為地，中和為萬物。”參閱《易緯·乾鑿度》。

(2).指天、地、人之氣。《宋書·禮志一》：“王者必改正朔，易服色，以應天地三氣三色。”《國小紺珠·藝文·三墳》引 漢 馬融 曰：“三氣，天、地、人之氣。”

(3).道教語。指太陰、太陽、中和之氣。《太平經·名為神訣書》：“太陰、太陽、中和三氣共為理，更相感動，人為樞機，故當深知之。”

(4).道教語。指上中下三丹田之氣。《黃庭內景經·呼吸》：“留胎止精可長生，三氣右徊九道明。” 梁丘子 註：“三氣，謂三丹田之氣。”

(5).中醫指六氣中的第三氣，即暑氣，屬於相火。《醫宗金鑒·運氣要訣·六氣勝復歌》“邪氣有餘必有復，勝病將除復病萌”註：“時有常位者，謂勝之時在前，司天天位主之；自初氣以至三氣，此為勝之常也。”