陶莊河神廟瞻禮疊庚子詩韻

陶莊河神廟瞻禮疊庚子詩韻原文

瀆宗丁酉徙陶莊，清口從茲弗患黃。

爰敬河乾脩廟侐，永祈神佑福民長。

更疏北岸防沙逼，仍葺南堤挑水障。

是日齋心謁靈宇，光春額手肅清薌。

合龍庚歲叨殊宥，復舊癸年荷篤慶。

宣導無能頻賴惠，曰虔曰悚兩增遑。

詩詞問答

問：陶莊河神廟瞻禮疊庚子詩韻的作者是誰？答：乾隆
問：陶莊河神廟瞻禮疊庚子詩韻寫於哪個朝代？答：清代
問：陶莊河神廟瞻禮疊庚子詩韻是什麼體裁？答：七排

注釋

1. 七言排律　押陽韻　出處：御製詩五集卷四

2. 向來清口每虞黃水倒灌自康熙己卯春西隔皇祖南巡蒞視即黃使命河臣董安國於清口迤岸挑陶莊引河導北因開放過早旋復淤墊其後庚辰辛巳壬辰甲午以及雍正庚戌歷漾非命大臣及河臣籌勘挑辦功迄未就朕以黃水倒開陶莊引河更無善策因命薩載詳悉履勘隨繪圖貼說奏聞復於圖內往返指示自丙申秋興工至丁酉仲春工蕆開放引河溜勢暢達河成命建河神廟以荅神佑詳見御製碑記

參考注釋

清口

清爽可口;爽口

從茲

猶從此。 唐 杜甫 《為農》詩：“卜宅從茲老，為農去國賒。”《四遊記·猴王得仙賜姓》：“自從 盤古 破鴻濛，開闢從茲清濁辨。” 清 孫枝蔚 《張孝子詩》：“乞棺殮主長哀號，從茲孝烈聞 通城 。”

河乾

河邊；河岸。《詩·魏風·伐檀》：“坎坎伐檀兮，寘之河之乾兮。” 明 徐禎卿 《留別邊子》詩：“孤楊生河乾，嫋嫋何參差。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“某官舟泊河乾，聞汝善彈詞，邀往一試。”

佑福

賜福。《史記·孝武本紀》：“神靈之休，祐福兆祥。”《漢書·韋玄成傳》：“皇帝至孝肅慎，宜蒙祐福。”

民長

百姓的長官。《呂氏春秋·振亂》：“凡為天下之民長也，慮莫如長有道而息無道，賞有義而罰不義。”

齋心

祛除雜念，使心神凝寂。《列子·黃帝》：“退而閒居大庭之館，齋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真贊並序》：“有時沐肌濯髮，齋心整衣，屏妻孥，清枕簟，馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“你們兩廊道眾，齋心肅立；待我焚香打坐，閉目靜觀。”

靈宇

(1).祠堂；寺廟。《藝文類聚》卷八七引 漢 蔡邕 《傷故栗賦》：“樹遐方之嘉木兮，於靈宇之前庭。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“眷言靈宇，載懷興葺。” 劉良 註：“靈宇，寺也。” 宋 錢惟演 《寄靈仙觀舒職方學士》詩：“閒園露草開三徑，靈宇華燈燭九光。” 明 劉基 《步虛詞》之一：“太微啟靈宇，紫殿含祥風。”

(2).對死者生前居處的美稱。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》：“ 芙蓉 仙人（自註： 石曼卿 也。）舊遊處，蒼藤翠壁初無路……花間石室可容車，流蘇寶蓋窺靈宇。”

額手

以手加額(表示慶幸)

肅清

(1) 完全清除

肅清貪污

(2) 清平;太平

八方肅清,上下無事

(3) 冷清

冬夜肅清

合龍

橋樑、堤、壩等從兩端施工的工程在中間接合

大堤即將合龍

復舊

宣導

疏通,引導

無能

毫無能力

腐敗無能