一念通真際,塵塵秘藏開

釋守卓擬寒山四首·其二

名句出處

出自宋代釋守卓的《擬寒山四首·其二》

全文:
一念通真際,塵塵秘藏開
當頭誰是主,撒手自為媒。
大海收毛孔,神珠隱蚌胎。
此時知佛祖,猶向外邊來。

釋守卓詩詞大全

參考注釋

一念

(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”

真際

真切的道理,真實情況

空談有餘,真際不足

重真際,忌空泛

塵塵

(1).佛教語。猶言世界。 宋 蘇軾 《遷居》詩:“吾生本無待,俯仰了此世。念念自成刼,塵塵各有際。” 趙次公 註:“佛以世界為塵,塵塵有際,言物各有世界也。” 宋 范成大 《十月二十六日偈》:“窗外塵塵事,窗中夢夢身。”

(2).佛教語。猶言世世;無量數。 唐 常達 《山居八詠》之五:“真性寂無機,塵塵祖佛師。” 宋 蘇軾 《夢齋銘》:“夢覺之間,塵塵相授,數傳之後,失其本矣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一:“歷刼如何報佛恩?塵塵文字以為門。”

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釋守卓名句,擬寒山四首·其二名句

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