八聲甘州

作者:沈受先 朝代:明代

八聲甘州原文

末:我執掌朝綱。位三台輔佐明王。

務使心存忠正。免言官說短論長堂候官。

我若得那青年才子為佳婿。添我閥閱門牆倍有光。

端詳。這姻緣果是無雙。

詩詞問答

問:八聲甘州的作者是誰?答:沈受先
問:八聲甘州寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押詞韻第二部 出處:六十種曲 三元記 第三十一出

參考注釋

我執

見“ 我見 ”。

朝綱

封建朝廷所制訂的法度綱紀

頒布朝綱

台輔

三公宰輔之位。《後漢書·張奮傳》:“臣累世台輔,而大典未定,私竊惟憂,不忘寢食。”《三國志·魏志·袁術傳》“ 術 奪 日磾 節” 裴松之 注引 漢 趙岐 《三輔決錄》:“﹝ 馬日磾 ﹞歷位九卿,遂登台輔。” 唐 杜甫 《奉送嚴公入朝十韻》:“公若登台輔,臨危莫愛身。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六:“以 乾隆 癸丑大魁天下,至 鹹豐 三年甲子一周,公已早躋台輔。” 王闓運 《<桂陽州志>序》:“焦冠奄黨,致位台輔。”

明王

(1).聖明的君主。《左傳·宣公十二年》:“古者明王伐不敬。” 隋 王通 《中說·天地》:“願執明王之法,使天下無寃人。” 宋 范仲淹 《君以民為體賦》:“先哲格言,明王佩服。”《兒女英雄傳》第三九回:“果能自信,則明王復作。”

(2).舊時社神封號。《魏書·地形志中》載, 東彭城郡 勃海縣 有 東海 明王神 。佛教也有明王之稱,如 不動明王 、 大威德明王 等。明,光明。以有智力摧垮一切魔障之威德,故云明王。

忠正

(1).忠誠正直。《漢書·劉向傳》:“竊聞故前將軍 蕭望之 等,皆忠正無私,欲致大治,忤於貴戚尚書。”《新唐書·蘇安恆傳》:“竊見 元忠 廉直有名,位宰相,履忠正,邪佞之徒嫉之如讎。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他沒有得到任何可以安慰他心靈的賞賜,但他還是按照他忠正的心腸活著。”

(2).指忠誠正直的人。 漢 賈誼 《新書·先醒》:“退僻邪而進忠正……路不拾遺,國無獄訟。” 明 王融 《<李文公集>前序》:“用忠正而不疑,屏邪佞而不近。”

(3).同“ 中正 ”。古官名。 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀一》:“﹝ 陳王 ﹞以 朱房 為忠正, 胡武 為司過。”《史記·陳涉世家》作“中正”。

言官

諫官

被言官聽劾,拿送法司究問。——《警世通言》

說短論長

對別人是非曲直加以評論

堂候官

舊時供高級官員役使的小吏。 元 鄭庭玉 《後庭花》第一折:“自家 王慶 ,在這 趙廉訪 老相公府內做著箇堂候官。”《水滸傳》第二回:“ 高俅 取出書呈進上, 端王 開盒子看了玩器,都遞與堂候官收了去。” 明 湯顯祖 《南柯記·貳館》:“[聽事官上]出身館伴使,新陞堂候官,前程螻蟻大,禮數鳳凰寬。”亦省稱“ 堂候 ”。 明 湯顯祖 《紫釵記·婉拒強婚》:“此事堂候回報,不須小生再行。”

青年

(1) 指人十五六歲至三十歲左右的階段

對青年來說,沒有不可超越的東西

(2) 指上述年齡的人

尋找生命永恆價值的青年

才子

(1) 才華出眾的人

才子佳人

(2) 長於文藝創作的人

閥閱

(1).功績和經歷。 漢 王充 《論衡·程材》:“儒生無閥閲,所能不能任劇,故陋於選舉,佚於朝庭。”《晉書·張載傳》:“今士循常習故,規行矩步,積階級,累閥閲,碌碌然以取世資。” 宋 葉適 《上孝宗皇帝札子》:“以奔趨官簿為閥閲,以勾校朱墨為詳陳。” 王闓運 《武提督碑》:“緣 江 轉戰,曾不半載,收 安慶 、 廬江 、 無為 、 巢 、 和 、 含山 ,上功皆最,積閥閲,記名總兵,褒號‘振勇’。”

(2).袓先有功業的世家、巨室。 漢 王符 《潛夫論·交際》:“虛談則知以德義為賢,貢薦則必閥閲為前。” 宋 蘇軾 《答曾學士啟》:“而況圭璋之質,近生閥閲之家。固宜首膺寤寐之求,於以助成肅雍之化。” 茅盾 《子夜》十八:“她記得在家鄉的時候聽說過一樁悲慘的故事:是和她家同樣的‘閥閱華族’的一位年青小姐,因為‘不端’被禁錮起來不許見人面。”

(3).泛指門第、家世。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“ 江 南人事不獲已,須言閥閲,必以文翰,罕有面論者。” 盧文弨 補註:“此閥閲言家世。” 宋 秦觀 《王儉論》:“自 晉 以閥閲用人, 王 謝 二氏,最為望族。” 清 劉大櫆 《<吳氏重修族譜>序》:“而世俗以門第相高,往往自矜其閥閲,而輕視他族為小姓。”

(4).仕宦人家門前題記功業的柱子。 明 宋應星 《天工開物·漕舫》:“伏獅前為閥閲,後為寢堂。” 明 唐順之 《與郭似庵巡按書》:“僕聞之,仕隱二道,仕者則蜚聲竹帛,或立旄纛,表閥閲,且不為侈。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·趙媒婆》:“奄至一巨宅,閈閎高峻,閥閲煥然。”

門牆

指老師之門

望孔子之門牆。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

端詳

仔細地看

端詳了半天,也沒認出是誰

姻緣

舊時指婚姻的緣分

千里姻緣一線牽

果是

果真是,果然是。 宋 黃庭堅 《減字木蘭花·登巫山縣樓作》詞:“更值清明風雨夜,知道愁辛,果是當時作賦人。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“果是咱飢變做渴,咽喉乾燥,肚兒里如火。”《水滸傳》第九回:“果是這人症候在身,權且寄下。”

無雙

沒有可相比的;獨一無二

精妙世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

程藝天下無雙。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

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