接踵摩肩眾,授衣足食謀

乾隆回蹕至蘇州

名句出處

出自清代乾隆的《回蹕至蘇州》

全文:
回蹕至蘇州,葑門泊御舟。
郡城徐按轡,仄巷不鳴騶。
接踵摩肩眾,授衣足食謀
萬民親切意,兩日得因留。

乾隆詩詞大全

參考注釋

接踵

腳尖腳跟相接,形容人多如流

韓、 魏父子兄弟接踵而死於 秦者,百世矣。——《戰國策·秦策四》

摩肩

(1).肩挨著肩。形容人多擁擠。《太平御覽》卷七七六引 漢 桓譚 《新論》:“ 楚 之 郢都 ,車掛轂,民摩肩,市路相交,號為朝衣新而暮衣弊。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“彯組雲臺者摩肩,趍走丹墀者疊跡。” 宋 王禹偁 《漢武帝用宦者典尚書議》:“遂使姦倖求進,摩肩於朝廷;忠直偷安,遁跡於林藪。” 清 曹寅 《三月六日登鼓樓看花》詩:“枯荷包鮓絲絡榼,薺花壓鬢輿摩肩。”

(2).形容親密或地方狹窄。 明 李贄 《論交難》:“以勢交通者,勢去則反,朝摩肩而暮掉臂,固矣。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》:“兩壁夾立,中闊摩肩。”

授衣

(1).謂製備寒衣。古代以九月為授衣之時。《詩·豳風·七月》:“七月流火,九月授衣。” 毛 傳:“九月霜始降,婦功成,可以授冬衣矣。” 馬瑞辰 通釋:“凡言授者,皆授使為之也。此詩‘授衣’,亦授冬衣使為之。蓋九月婦功成,絲麻之事已畢,始可為衣。非謂九月冬衣已成,遂以授人也。”一說謂官家分發冬衣。 孔穎達 疏:“可授冬衣者,謂衣成而授之。” 唐 羊士諤 《九月十日郡樓獨酌》詩:“掾史當授衣,郡中稀物役。” 宋 陸游 《初寒》詩:“傷心到處聞砧杵,九月今年未授衣。”

(2).農曆九月的別稱。《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。” 明 徐復祚 《投梭記·閨敘》:“即今授衣天氣,風景蕭條,砧搗寒溪,蛩吟晚砌。”

(3).謂廷賜錦衣。 宋 吳自牧 《夢粱錄·十月》:“朔日朝,廷賜宰執以下錦,名曰‘授衣’。其賜錦花色依品從給賜。”

足食

(1).食糧豐足。《孫子·九地》:“掠於饒野,三軍足食。” 晉 傅玄 《陳要務疏》:“夫家足食,為子則孝,為父則慈,為兄則友,為弟則悌,天下足食則仁義之教可不令而行也。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·陸梳山居家制用》:“其有田少而用廣者,但當清心儉素,經營足食之路。”參見“ 足食足兵 ”。

(2).足夠吃,足夠食用。《左傳·宣公十二年》:“聞 晉 師既濟,王欲還,嬖人 伍參 欲戰。令尹 孫叔敖 弗欲,曰:‘昔歲入 陳 ,今茲入 鄭 ,不無事矣。戰而不捷, 參 之肉其足食乎?’” 晉 皇甫謐 《高士傳·老萊子》:“ 老萊子 亦隨其妻至於 江 南而止曰:‘鳥獸之毛可績而衣,其遺粒足食也。’”

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