入深

作者：乾隆朝代：清代

入深原文

谷抱山還疊，行行漸入深。

居然參理窟，颯爾對寒林。

雲里辨峰影，冰間澀瀑音。

迫霄精舍搆，涯涘許誰尋。

詩詞問答

問：入深的作者是誰？答：乾隆
問：入深寫於哪個朝代？答：清代
問：入深是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻　出處：御製詩三集卷八

參考注釋

行行

(1).不停地前行。《古詩十九首·行行重行行》：“行行重行行，與君生別離。” 宋張孝祥《鷓鴣天》詞：“行行又入笙歌里，人在珠簾第幾重？” 陳毅《赴延安留別華中諸同志》詩：“行行過太行，迢迢赴延安。”

(2).指情況進展或時序運行。晉陶潛《飲酒》詩之十六：“行行向不惑，淹留遂無成。” 逯欽立註：“行行，漸漸。” 唐王建《行見月》詩：“月初生，居人見月一月行。行行一年十二月，強半馬上看盈缺。”

(3).猶言走一走。《西遊記》第五二回：“ 老君笑道：‘這猴兒不去取經，卻來我處何乾？’ 行者道：‘取經取經，晝夜無停；有些阻礙，到此行行。’”

(4).行旅。宋梅堯臣《送毛秘校罷宣城主簿被薦入補令》詩：“以此贈行行，無酒勿我怪。”

(1).每行。唐韓愈《柳溪》詩：“柳樹誰人種？行行夾岸高。” 明袁凱《京師得家書》詩：“江水三千里，家書十五行，行行無別語，只道早歸鄉。” 林庚白《坡行即目》詩：“炊煙燹後行行淚，物價兵間寸寸金。”

(2).各行各業。參見“ 行行出狀元 ”。

剛強負氣貌。《論語·先進》：“ 子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂。” 何晏集解：“ 鄭曰：‘樂各盡其性，行行，剛強之貌。’” 唐元稹《青雲驛》詩：“上天勿行行，潛穴勿悽悽，吟此青雲諭，達觀終不迷。” 清蒲松齡《聊齋志異·仇大娘》：“明日，拘牒已至，趙行行殊不置意。”

入深

猶深入。《墨子·號令》：“有能入深至主國者，問之審信，賞之倍他候。”

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

理窟

(1).義理的淵藪。謂富於才學。《晉書·張憑傳》：“帝召與語，嘆曰：‘ 張憑勃窣為理窟。’” 唐陸龜蒙《麈尾賦》：“理窟未窮，詞源漸吐。”

(2).指義理的奧秘。元侯克中《挽姚左轄雪齋》詩：“深探理窟得心傳，洞徹先天與後天。” 清黃宗羲《徵君沉耕岩墓志銘》：“為文深入理窟而出之清真。”

颯爾

形容風聲。唐李白《秋思》詩之一：“蕪然蕙草暮，颯爾涼風吹。” 宋曾鞏《將之浙江延祖子山師柔會別飲散獨宿空亭遂書懷別》詩：“浩觀萬物變，颯爾生涼飈。”

寒林

(1).稱秋冬的林木。晉陸機《嘆逝賦》：“步寒林以悽惻，翫春翹而有思。” 唐王維《過李揖宅》詩：“客來深巷中，犬吠寒林下。” 宋范仲淹《和提刑趙學士探梅》詩之二：“靜映寒林晚未芳，人人慾看壽陽粧。” 瞿秋白《餓鄉紀程》六：“車站前一片大曠場，四圍寒林蕭瑟，曉霜猶凝，颼颼的西北風吹著落葉掃地作響，告訴我們已經到了北國寒鄉了。”

(2).梵語音譯。棄屍之處。唐玄應《一切經音義》卷七：“屍陀林，正言屍多婆那，此名寒林。其林幽邃而寒，因以名也。在王舍城側，死人多送其中。今總指棄屍之處名‘屍陀林’者，取彼名之也。”

精舍

(1) 講學的處所;收齋

(2) 僧道居住或說法布道的處所

(3) 指心,古人認為心是精神所居之處

涯涘

(1).水邊；岸。《莊子·秋水》：“今爾出於涯涘，觀於大海。”《西京雜記》卷六：“ 昆明池中有戈船樓船……四角悉垂幡毦、旍葆、麾蓋，照灼涯涘。” 南朝梁沉約《與范述曾論竟陵王賦書》：“夫渺汎滄流，則不識涯涘。” 宋王禹偁《謝聖惠方表》：“窺天愈覺於高明，觀海莫知其涯涘。”

(2).邊際；界限。南朝齊謝朓《辭隨王箋》：“榮立府庭，恩加顏色。沐髮晞陽，未測涯涘。” 宋沉作喆《寓簡》卷一：“後世之士不務守經合道而好論其變化，渺茫不見涯涘。” 明高攀龍《儕鶴趙先生小傳》：“先生磊落英邁，卓然物表，了無蓋藏，渾無涯涘。” 清戴名世《＜野香亭詩集＞序》：“先生於書，無所不讀，函蓋充周，不見涯涘。” 郁達夫《春風沉醉的晚上》三：“一個人在馬路上從狹隘的深藍天空里看看群星，慢慢的向前行走，一邊作些漫無涯涘的空想。”

(3).引申為盡頭。唐顏真卿《＜乾祿字書＞序》：“綆短汲深，誠未達於涯涘。”

(4).限量；窮盡。《朱子全書》卷四：“吾輩不用有忿世疾惡之意，當常自體此心，寬明無係累，則日充日明豈可涯涘耶！” 元劉壎《隱居通議·文章五》：“蓋其學力深厚，不可涯涘。” 明宋濂《＜莆田四如先生黃公後集＞序》：“則其所著皆六經六微，所宣皆天地之秘，誠有未易涯涘者。” 孫中山《實行裁兵宣言》：“吾民馨香之禱，豈有涯涘？”