熱原文
夏德信於暑,炎熱詎可無。
土溽氣益蒸,曦烈威特殊。
廣廈深眈眈,猶覺熇切膚。
嗟彼夏畦人,曝背耘正劬。
思艱刻廑彼,協序時凜吾。
無遑披遺篇,高談學陳謨。
詩詞問答
問:熱的作者是誰?答:乾隆
問:熱寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押虞韻 出處:御製詩三集卷五十一
參考注釋
德信
恩德與威信。《漢書·晁錯傳》:“ 錯 不稱陛下德信,欲疏羣臣百姓,又欲以城邑予 吳 ,亡臣子禮,大逆無道。”《後漢書·耿純傳》:“大王以龍虎之姿,遭風雲之時,奮迅拔起,期月之閒兄弟稱王,而德信不聞於士民,功勞未施於百姓。”
炎熱
氣候極熱
炎熱的陽光
詎可
豈可。《後漢書·光武帝紀上》:“天下詎可知,而閉長者乎?” 唐 韓愈 《感春》詩之四:“音容不接祗隔夜,凶訃詎可相尋來。” 清 戴名世 《吳江兩節婦傳》:“新婦所以不死者,將代吾夫以事其母,詎可失節他適!”
特殊
不同於一般的
特殊情況
廣廈
高大的房屋
眈眈
形容眼睛注視
虎視眈眈(兇猛地注視)
狼不敢前,眈眈相向。——《聊齋志異·狼三則》
切膚
猶言切身,和自己有密切關係的。 元 虞集 《淮陽獻武王廟堂之碑》:“邃深蔽虧,羣讒切膚。” 沙汀 《范老老師》:“因為他們也同樣苦惱著這個切膚的問題。”
夏畦
(1).指夏天在田地里勞動的人。《孟子·滕文公下》:“脅肩諂笑,病於夏畦。” 朱熹 集註:“夏畦,夏月治畦之人也。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》:“皁隸傭丐,皆得上父母丘墓;馬醫夏畦之鬼,無不受子孫追養者。” 清 趙翼 《毒暑》詩:“忽念夏畦苦,頓教心太平。”
(2).指卑躬屈膝,對人諂媚。 宋 蘇軾 《和陶詩·和己酉歲九月九日》:“ 伯始 真糞土,平生夏畦勞。” 宋 黃庭堅 《題魏鄭公<砥柱銘>後》:“吾友 楊明叔 ……持身潔清,不以夏畦之面事上官,不以得上官之面陵其下。”
曝背
(1).背朝烈日。 漢 賈誼 《新書·春秋》:“夫百姓喣牛而耕,曝背而耘,苦勤而不敢惰者,豈為鳥獸也哉?”
(2).借指耕作。《三國志·蜀志·秦宓傳》:“僕得曝背於隴畝之中……安身為樂,無憂為福。”
(3).以背向日取暖。 唐 劉長卿 《初到碧澗招明契上人》詩:“漸老知身累,初寒曝背眠。” 唐 李頎 《野老曝背》詩:“百歲老翁不種田,惟知曝背樂殘年。” 清 沉初 《<西清筆記>自序》:“他日茅簷曝背,以示子孫, 歐陽子 所謂‘顧瞻玉堂,如在天上’者,不啻過。”
協序
調和使有規律。《後漢書·順帝紀》:“朕以不德,統奉鴻業,無以奉順乾坤,協序陰陽。”
遺篇
(1).前人遺留下來的詩文。 晉 常璩 《華陽國志·蜀都士女》:“ 子山 翰藻,遺篇有厚。” 宋 劉克莊 《十月二十二夜同方寺丞宿瀑庵讀<劉賓客集>》詩:“坐對遺篇忘漏盡,手遮殘燭怕風吹。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭,東臨 碣石 有遺篇。”
(2).散佚的篇章。 漢 王充 《論衡·書解》:“由此言之,經缺而不完,書無佚本,經有遺篇。折累二者,孰與蕞殘?”
高談
亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談,大發議論。 三國 魏 劉劭 《人物誌·接識》:“是故多陳處直,則以為見美,靜聽不言,則以為虛空,抗為高談,則為不遜。” 北周 庾信 《預麟趾殿校書和劉儀同》:“高譚變白馬,雄辯塞 飛狐 。” 明 許承欽 《將相談兵歌題蔡懷真畫冊》詩:“蟹羹魚炙行日夕,高談話昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三:“可是--平常日子高談‘男女之大防’的,豈非就是他這班‘社會的棟樑’么?”
(2).不切實際的議論。 晉 葛洪 《抱朴子·官理》:“昔 衞靈 聽聖言而數驚, 秦孝 聞高談而睡寐。”
(3).高明的談吐;高尚的言談。 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦三十韻詩依次用》:“高談屬時勝,寡聞終自恧。” 宋 秦觀 《送喬希聖》詩:“杖藜對客騁高談,自覺胸襟輩 堯 禹 。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩:“高譚羣兒驚,健筆小儒怍。”
陳謨
陳獻謀畫。 明 李東陽 《納諫》詩:“ 虞 廷屢有陳謨拜, 漢 室頻聞下詔求。”