名句出處
出自清代乾隆的《龍潭》
全文:
常聞佛說法,必有天龍護。
淨域有靈潭,應妥那伽住。
泉府蟠凊深,解澤興雲霧。
雖非請雨來,於惠豈辭屢。
但願以時晴,何妨以時澍。
參考注釋
佛說
謂佛所宣揚的教義。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一:“凡出家人,所以異於外道者,正以信因信果,信經所明,信是佛説。”《新五代史·周世宗紀贊》:“吾聞佛説以身世為妄,而以利人為急,使其真身尚在,苟利於世,猶欲割截,況此銅像,豈其所惜哉?” 蘇曼殊 《寄調箏人》詩之一:“禪心一任蛾眉妒,佛説原來怨是親。”
天龍
(1).天上的龍。 漢 劉向 《新序·雜事五》:“ 葉公 子高 好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之。” 宋 王安石 《化城閣》詩:“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上。中有不死庭,天龍盡四向。”
(2).佛教語。謂諸天與龍神。《法華經·序品》:“天龍恭敬,不以為喜。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一:“遙知法會 靈山 在,八部天龍禮我言。”
(3).房宿第三星之名。《星經》卷上:“三名天龍,四名天馬。”
(4).山名。在 山西省 太原縣 境。產硫磺。山壁有 北魏 拓跋氏 所造凹形佛像,是美術雕刻史上有價值的傑作。
(5).蜈蚣的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·虫部·蜈蚣》。
乾隆名句,龍潭名句
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