原文
月之下浣曾沾雨,同日京畿亦略霏。
此祇寸餘嗟莫及,彼誠四逮實非稀。
八贏分數能無慰,屬遍府州弗大違。
等是吾民愁且幸,愁多幸少切依依。
詩詞問答
問:《山東巡撫伊江阿奏報麥收八分餘詩以志慰》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押微韻 出處:御製詩餘集卷十二
2. 伊江阿奏稱濟南泰安二府屬於四月二十六七等日得雨業經奏聞在案旋據武定東昌及兗沂曹登菜青各府所屬之州縣並臨清濟寧二直
參考注釋
下浣
見“ 下澣 ”。
同日
(1).同一天。《史記·日者列傳》:“ 宋忠 為中大夫, 賈誼 為博士,同日俱出洗沐,相從論議。” 唐 杜甫 《秦州見敕目薛璩畢曜遷官》詩:“二子聲同日,諸生困一經。”《宋史·儒林傳八·王應麟》:“ 應麟 與弟 應鳳 同日生。” 魯迅 《兩地書·致許廣平四四》:“此後,我又於同日寄《新女性》一本。”
(2).“同日而語”之略語。《南史·胡穎徐度等傳論》:“當 金陵 覆沒,抑惟天數,然 任忠 與亡之義,無乃致虧,與夫 蕭 魯 所行,固不同日。”參見“ 同日而語 ”。
京畿
國都和國都周圍的地方
視學京畿。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
分數
(1) 用一個式子被另一式子除表示出的商
(2) 評定成績或勝負時所記的分兒的數字
(3) 中等或高等學校授予優秀生的學分、學銜或獎勵
能無
反問語。猶能不。《論語·子罕》:“法文之言,能無從乎?改之為貴。”《左傳·襄公三十年》:“公子侈,大子卑,大夫敖,政多門,以介於大國,能無亡乎?” 明 劉基 《旅興》詩之十:“人生非草木,能無感中情?”參見“ 能不 ”。
等是
同樣是;都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“等是人也,背轍失路,蹭蹬長往,而永沒九地,可不悲乎!” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》:“但 載 ( 元載 )貪甚,等是死,而 載 不如吾,吾得死於忠耶。” 宋 蘇軾 《和子由除夜元日省宿致齋》:“等是新年未相見,此身應坐不歸田。” 元 劉因 《人月圓》曲:“古今多少,荒煙廢壘,老樹遺臺, 太行 如礪, 黃河 如帶,等是塵埃。”
多幸
(1).猶僥倖。《左傳·宣公十六年》:“善人在上,則國無幸民。諺曰:‘民之多幸,國之不幸也。’”《宋書·沉慶之傳》:“上逼令作詩…… 慶之 口授之曰:‘微命值多幸,得逢時運昌。朽老筋力盡,徒步還南崗。辭榮此聖世,何媿 張子房 。’” 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔詩》:“小臣信多幸,投生豈酬義。”
(2).猶慶幸。客套話。 唐 韓愈 《與大顛師書》:“緣昨到來,未獲參謁,儻能暫垂見過,實為多幸。”《水滸傳》第二二回:“ 柴大官人 見了 宋江 ,拜在地下,口稱道:‘端的想殺 柴進 ,天幸今日甚風吹得到此,大慰平生渴仰之念!多幸!多幸!’”
(3).多所偏愛。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·將失》:“廿曰,多幸,眾怠,可敗也。”整理小組註:“幸,偏愛。”
依依
(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺
楊柳依依
(2) 戀戀不捨的樣子
依依不捨
二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》
(3) 依稀;隱約
依依墟里煙