宿方山原文
我宿方山率有詩，此來七字可無之。
承歡侍笑嗟非昔，抹月披風又一時。
勝處忘憂那能忘，箇中宜詠信相宜。
歷年舊作聯新句，補闕聊因勉綴詞。
詩詞問答
問：宿方山的作者是誰？答：乾隆
問：宿方山寫於哪個朝代？答：清代
問：宿方山是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩四集卷六十七
2. 去聲
參考注釋
方山
(1).山名。在今 江蘇省 南京市 東南。傳說為 秦始皇 鑿斷 金陵山 以疏 淮水 處，其地四方而峭絕，故名。 清 侯方域 《定鼎說》：“﹝ 秦 ﹞鑒觀 秣陵 ，厥有王氣，令朱衣三千之眾，鑿立 方山 ，疏迤水道。”
(2).指方山冠。 章炳麟 《雜感》詩之二：“誰教兩犬競呀呀，貂尾方山總一家。恨少 舞陽 屠狗侶，掃除羣吠在 潼 華 。”此借指 漢 族文職官僚。參見“ 方山冠 ”。
七字
指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“七字排 居敬 ，千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》：“七字篇章看月得，百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》：“ 仇長文 闈戰後，忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句，題七字於扇頭，以贈 許丹忱 云：‘誰將十萬快腰纏，漫道 揚州 好著鞭，不謂秋來多客思，夢魂已到玉臺前。’”
歡侍
承歡侍奉。 唐 賈島 《送董正字常州覲省》詩：“春來懽侍阻，正字在東宮。”
披風
穿在其他衣服之上的無袖的寬鬆外衣。亦稱“斗篷”
一時
(1) 一個時期
此一時彼一時
一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
(2) 短時間
一時半刻
一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》
(3) 同一時候。
一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》
一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》
一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》
(4) 一些時候
攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
勝處
美好的地方。 北魏 酈道元 《水經注·清水》：“南峰北嶺，多結禪棲之士，東巖西谷，又是剎靈之圖；竹柏之懷與神心妙遠，仁智之性共山水效深，更為勝處也。”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》：“承供養者，現世福資，為亡者轉生於勝處。” 明 唐順之 《石屋山志序》：“ 石屋 者， 安成 山水之勝處也， 彭君 隱焉而樂之。”
忘憂
(1).忘卻憂愁。《論語·述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“夫酒忘憂，故能消之也。” 唐 張說 《喜度嶺》詩：“見花便獨笑，見草即忘憂。”
(2).萱草的別名。 唐 陳子昂 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》詩：“忘憂誰見賞，空此北堂中。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“《本草經》云：萱，一名忘憂。” 元 錢抱素 《瑣窗寒·題玉山草堂》詞：“書帶生香，忘憂弄色，四窗虛悄。” 清 黃宗羲 《小園記》：“因買瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘憂、含笑。”
那能
方言。怎么樣。
出處：章炳麟 《新方言·釋詞》：“凡諸形狀皆謂之態，亦謂之能； 蘇州 問何如曰那能，那即若字，能即態字，猶通語言曾（俗作怎）么樣矣。”
例句：殷夫 《監房的一夜》：“ 小王 說：‘老和尚後來那能了呢？’說著笑了。”
箇中
此中;其中
箇中訊息
相宜
合適,符合
在那個場合你說這樣的話是不相宜的
歷年
(1) 曆法上的年
(2) 過去多少年
歷年的積累
新句
詩文中清新優美的語句。 唐 張籍 《使回留別襄陽李司空》詩：“迴首吟新句，霜雲滿 楚 城。” 宋 王安石 《與郭祥正太博書》之三：“承示新句，但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韻溫伯納涼》：“且復喔新句，相嘲 飯顆山 。”
補闕
(1).匡補君王的缺失。《左傳·襄公元年》：“凡諸侯即位，小國朝之，大國聘焉，以繼好、結信、謀事、補闕，禮之大者也。” 杜預 註：“闕，猶過也。”《後漢書·胡廣傳》：“達練事體，明解朝章。雖無謇直之風，屢有補闕之益。”《明史·孫磐傳》：“請定建言者為四等：最上，不避患害，抗彈權貴者；其次，揚清激濁，能補闕拾遺。” 清 朱克敬 《瞑庵雜識》卷一：“且使外廷共見共聞，則懷忠抱義之士，於朝廷之得失，皆得以補闕拾遺，隨時論捄。”
(2).引申為彌補缺漏。 吳格 《＜詩三家義集疏＞點校說明》：“搜殘補闕，網羅遺佚，為後人提供迄今最完備之三家《詩》讀本。”
(3).官名。 唐 武后 垂拱 元年始置，有左右之分。左補闕屬門下省，右補闕屬中書省，掌供奉諷諫。 北宋 時改為司諫。 南宋 及 元 明 重又設定，均隨設隨罷。《新唐書·儀衛志》：“左補闕一人在左，右補闕一人在右。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以它名標榜官稱……監察為合口椒，諫議為大坡、大諫，補闕（今司諫）為中諫，又曰補袞。”
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