慧聚雜題·夕秀軒（在山之西）

原文

逍遙金地與人疏，山靜風光碧有餘。

開築當年看錫卓，焚修今日聽星居。

靈株瑞草人難識，明月清風室更虛。

坐久半天瓊佩響，泠泠此理屬真如。

詩詞問答

問：《慧聚雜題·夕秀軒（在山之西）》的作者是誰？答：李乘
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：李乘的名句有哪些？答：李乘名句大全

注釋

1. 七言律詩　押魚韻

2. 在山之西

參考注釋

逍遙

自由自在,不受拘束

金地

(1).土地的美稱。 南朝 陳 張正見 《從永陽王游虎丘山》詩：“瑞草生金地，天花照石樑。” 北周 王褒 《日出東南隅行》：“銀縷明光帶，金地織成襦。”

(2).佛教謂菩薩所居以黃金鋪地，故稱。《釋氏要覽》上：“金地或雲金田，即 舍衛國 給孤 長者，側布黃金，買 祇太子 園，建精舍，請之居之。” 宋 贊寧 《宋高僧傳·感通·唐五台山竹林寺法照傳》：“他日齋時，還於鉢中五色雲內現其 五臺 諸寺，儘是金地，無有山林穢惡。”

(3).借指佛寺。 宋 曾鞏 《錢塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》詩：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚東風。” 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》：“玉京十二闌乾，分明可到；金地三千世界，倏忽見前。”參見“ 銀地 ”。

與人

合乎民意取得人心。《國語·越語下》：“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。” 韋昭 註：“與人，取人之心也。”《管子·形勢》：“持滿者與天，安危者與人。” 尹知章 註：“能安危者，則與人合。”

風光

(1) 風景;景物

江南三月好風光

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

北國風光,千里冰封。——毛 * 《沁園春·雪》

(2) 名勝風景

(3) 光耀,體面(含貶義)

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

錫卓

(1).植立錫杖。傳說古代高僧法力神奇，禪杖下端觸地，有泉水湧出。 宋 唐庚 《卓錫泉記》謂 南朝 梁 景泰禪師 植立禪杖於 羅浮 寶積寺 而有 卓錫泉 ， 宋 蘇軾 《卓錫泉銘並敘》謂六祖 慧能 植立禪杖於 曹溪 而有 卓錫泉 ，《明一統志》謂 大鑒禪師 植立禪杖於 大庾嶺 雲封寺 東而有泉水湧出。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·黔游日記二》：“余憶 甘泉 之名，舊志有之，而唧唧細流實溢於嶺上，或僧疏引至此，不為無功；若神之如錫卓龍移，則不然也。”

(2).謂佛教徒居停。 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“憐奴錫卓京華，本擬偕完果諦，奈彼槎浮 楚 水，堪悲又隔風塵。”參見“ 卓錫 ”。

焚修

焚香修行。泛指淨俢。 唐 司空圖 《攜仙籙》詩之五：“若道陰功能濟活，且將方寸 * 修。” 前蜀 杜光庭 《黃齊為二亡男助黃籙齋詞》：“伏思遷拔，唯仗焚修。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》：“ 汪大尹 向 佛顯 道：‘聞得你合寺僧人，焚修勤謹，戒行精嚴，都虧你主持之功。’”《紅樓夢》第一○三回：“老道從何處焚修，在此結廬？”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

星居

(1).分散布列；分散居住。《文選·何晏＜景福殿賦＞》：“屯方列署，三十有二，星居宿陳，綺錯鱗比。” 李善 註：“星，散也。” 唐 劉長卿 《送州人孫沅自本州卻歸句章新營所居》詩：“火種山田薄，星居海島寒。” 唐 白居易 《蠻子朝》詩：“六 詔 星居初瑣碎，合為一 詔 漸強大。”

(2).猶分離。 唐 方乾 《別喻鳧》詩：“自此星居後，音書豈厭頻。”

瑞草

古代以為吉祥之草，如靈芝、蓂莢之類。或稱仙草。《爾雅·釋草》“苬，芝” 晉 郭璞 註：“芝，一歲三華，瑞草。” 郝懿行 義疏：“﹝ 郭 注﹞葢沿時俗符命之陋，以神芝為瑞草。” 唐 盧綸 《奉和聖制麟德殿宴百僚》：“玉欄豐瑞草，金陛立神羊。” 宋 朱敦儒 《木蘭花慢》詞：“念瑞草成畦，瓊蔬未采，塵染衰容。” 元 無名氏 《猿聽經》第二折：“我我我也曾在 蓬萊山 偷摘了瑞草。我我我也曾在天宮鬧了蟠桃。” 明 袁中道 《月夜過湖》詩之二：“蓼花皆瑞草，何敢問香閨。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“芝稱瑞草，然亦不必定為瑞。”

明月清風

猶清風明月。比喻超塵脫俗的悠閒生活。 明 沉采 《千金記·遇仙》：“戀功名水上鷗，俏芒鞋塵內走，怎如明月清風隨地有，到頭來消受。”

半天

(1) 白天的一半

(2) 好長一會兒

他半天說不出話來

(3) 空氣中不直接毗連地面或它下面的其他固體或液體的任一地點或區域

瓊佩

亦作“ 瓊珮 ”。玉制的佩飾。《楚辭·離騷》：“何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。” 晉 陸機 《日出東南隅行》：“金雀垂藻翹，瓊珮結瑤璠。” 唐 韋應物 《黿頭山神女歌》：“陰深靈氣靜凝美，的礫龍綃雜瓊珮。” 清 黃鷟來 《馮公澤先生招看紅梅漫成長句》：“又疑帝子列華宴，霞裾瓊珮光參錯。”

見“ 瓊佩 ”。

泠泠

(1) 形容清涼;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水聲。借指清幽的聲音

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”