舊句歷歷觀，適可悅性靈

名句出處

出自清代乾隆的《台麓寺》

全文：
靈鷲中峰據，斯麓實南屏。
氣象已覺殊，入路所必經。
精藍坦向陽，日面月面呈。
佛大圓鏡智，隨處示色形。
百千萬億身，是一非一明。
左側列靜室，微嫌點綴精。
成事久不說，遂與春夕停。
舊句歷歷觀，適可悅性靈。

乾隆詩詞大全

參考注釋

歷觀

逐一地看。 漢 馮衍 《顯志賦》：“歷觀九州山川之體，追覽上古得失之風。” 晉 陸機 《豪士賦序》：“歷觀古今，徼一時之功而居 伊 周 之位者有矣。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“歷觀 秦 漢 以及 五代 ，諫諍而死蓋數百人。” 清 方東樹 《昭昧詹言·通論七律》：“歷觀小才，多是辭不能達意。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“歷觀國內無一佳象，而仆則思想頗變遷，毫不悲觀。”

漢 代樓觀名。《漢書·揚雄傳》：“登 歷觀 而遙望兮，聊浮游以經營。” 顏師古 註：“ 舜 耕 歷山 ，故云然。”

適可

(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”

(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”

性靈

指人的精神、性格等