未從丹灶遊方外,且對黃粱說夢中

畢仲游和趙堯夫晨起

名句出處

出自宋代畢仲游的《和趙堯夫晨起》

全文:
留連夜色城中月,造作秋聲雨後桐。
殘燭有花非目眩,宿酲無病似頭風。
未從丹灶遊方外,且對黃粱說夢中
三十萬家天欲曉,非煙非霧氣蔥蔥。

畢仲游詩詞大全

參考注釋

未從

(1).不聽從,不順從。《北齊書·文苑傳·樊遜》:“故王者之治,務先禮樂,如有未從,刑書乃用,寬猛兼設,水火俱陳。”

(2).猶未曾。《紅樓夢》第八四回:“ 薛姨媽 把手絹子不住地擦眼淚,未從説,又嘆了口氣。”《兒女英雄傳》第七回:“只見他滿臉堆歡,不慌不忙,未從開口,先將身子往西一探,向那西間的南炕叫了一聲‘ 安公子 ’。”參見“ 未曾 ”。

丹灶

煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“守丹灶而不顧,鍊金鼎而方堅。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人,引至一處,過松下,有廢丹灶。” 清 趙翼 《沖祐宮》詩:“丹灶錙銖火,茶經粟粒芽。” 郁達夫 《題畫》詩之三:“爛爛猶餘丹灶氣,晚風吹作滿林霞。”

方外

(1) 世俗之外,舊時指神仙居住的地方

彼遊方之外者也。——《莊子·大宗師》

(2) 邊遠所在,異域

黃粱

(1).粟米名。即黃小米。《楚辭·招魂》:“稻粢穱麥,挐黃粱些。” 洪興祖 補註引《本草》:“黃粱出 蜀 、 漢 , 商 、 浙 閒亦種之,香美逾於諸粱,號為竹根黃。” 唐 杜甫 《贈衛八處士》詩:“夜雨剪春韭,新炊間黃粱。” 明 李時珍 《本草綱目·穀二·粱》﹝集解﹞引 寇宗奭 曰:“黃粱白粱,西 洛 農家多種,為飯尤佳,餘用不甚相宜。”

(2).同“ 黃粱夢 ”。 明 李東陽 《麓堂詩話》:“ 陳媿齋 師召 在 南京 ,嘗有夢中詩寄予,予戲答之曰:‘舉世空驚夢一場,功名無地不黃粱。憑君莫向痴人説,説向痴人夢轉長。’” 明 張煌言 《卜天種晝寢戲成》詩:“新秋蕭颯北窗涼,一枕 羲皇 夢亦長。試問 漆園 蝴蝶影,可曾逆旅鬧黃粱。” 毛澤*東 《清平樂·蔣桂戰爭》詞:“灑向人間都是怨,一枕黃粱再現。”

說夢

(1).談論夢中的事。 唐 白居易 《讀禪經》詩:“須知諸相皆非相,若住無餘卻有餘。言下忘言一時了,夢中説夢兩重虛。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·蘇子由初謫高安》:“方與 洞山老師 説夢,子來亦欲同説夢乎?”《二刻拍案驚奇》卷十九:“對人説夢,説聽皆痴。”

(2).說夢話。引申為說昏憒的話。 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議前紀》:“每見追論此事,即愀然嘆曰:外廷疑揣者多,大家説夢,志在求勝,朋擠異己,雖誣及宮闈,所不惜也云云。” 清 陳天華 《猛回頭》:“這些話,好一比,猶如説夢。” 魯迅 《且介亭雜文二集·“題未定”草(七)》:“不過我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,並且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態,這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說夢的。”

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