蔓草偃荊扉，山僧還獨宿

名句出處

出自明代李之世的《莊田僧舍》

全文：
山僧不住山，莊上結茆屋。
川原新雨過，處處啼布穀。
農家春事忙，曉出驅黃犢。
蔓草偃荊扉，山僧還獨宿。

李之世詩詞大全

參考注釋

草偃

《論語·顏淵》：“君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。”比喻在上者能以德化民，則*民之向化，猶風吹草仆，相率從善。 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》：“明後御世，風向草偃，道洽化醇。” 唐 白居易 《冊回鶻可汗加號文》：“東漸海夷，西亘山狄，惠寧威制，鱗帖草偃。”《資治通鑑·魏明帝青龍元年》：“聖化所綏，萬里草偃。”

荊扉

柴門。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二：“白日掩荊扉，對酒絶塵想。” 北周 庾信 《枯樹賦》：“沉淪窮巷，蕪沒荊扉。” 唐 岑參 《西掖省即事》詩：“官拙自悲頭白盡，不如巖下偃荊扉。” 宋 陸游 《野興》詩：“從今謝人事，終日掩荊扉。” 清 黃景仁 《步從雲溪歸偶作》詩：“太息歸荊扉，燈火慘不紅。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

獨宿

(1).獨眠；一人住宿。《詩·豳風·東山》：“敦彼獨宿，亦在車下。”《後漢書·方術傳下·公沙穆》：“﹝ 穆 ﹞居 建成山 中，依林阻為室，獨宿無侶。” 唐 韓愈 《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿》詩：“幸逢車馬歸，獨宿門不掩。”《水滸傳》第一○三回：“卻好 范全 昨晚揀賃的是獨宿房兒。”

(2).指男女一方無偶獨處。 漢 劉向 《列女傳·魯寡陶嬰》：“天命早寡兮，獨宿何傷，寡婦念此兮，泣下數行。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之十三：“我曾居君鄉，知君遊宦在此城……來時聞君婦，閨中孀居獨宿有貞名。”